Алексей Плуцер-Сарно - Большой словарь мата. Том 2

Фрейд, Зигмунд. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. С. 145.

Ямпольский, Михаил. Демон и Лабиринт: Диаграммы, деформации, мимесис. M., 1996. С. 10.

Несколько не вполне отрефлексированных мыслей на этот счет было высказано нами в статье: Елда Останкинская: Наивные политологические заметки // Новое литературное обозрение. 2000. № 47.

Ямпольский, Михаил. Демон и Лабиринт: Диаграммы, деформации, мимесис. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 13.

Там же, с. 15-16.

Плуцер-Сарно А. Ю. Символика рукоплесканий // Новое литературное обозрение. 2004. №69.

Это тонкое замечание Игоря Чубарова было высказано при обсуждении статьи «Символика рукоплесканий».

Фрейд, Зигмунд. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. С. 310.

Лакан, Жак. Образования бессознательного. Семинары. Кн. 5/Жак-Алэн Миллер [ред.]. А. Черноглазов [пер.]. М.: Гнозис, Логос, 2002. С. 384.

Здесь и далее ссылки на номера значений статьи «Семантика пизды», публикуемой в данном номере НЛО.

Григорьева, Надежда. Rosa canina. Цит. по рукописи, предоставленной автором.

«Песнь о Вещем Олеге». Анонимный текст. Цит. по варианту из собрания автора.

Лакан, Жак. Образования бессознательного. Семинары. Кн. 5 / Жак-Алэн Миллер [ред.]. А. Черноглазов [пер.]. М.: Гнозис, Логос, 2002. С. 286.

Руднев В. П. Введение в 'пизду'//А. Плуцер-Сарно. Словарь русского мата. Т. 2. Лексические и фразеологические значения слова «пизда». СПб., 2005.

Бодрийяр, Жан. Соблазн / А. Гараджи [пер.]. М.: Ad Marginem, 2000. С. 32.

Там же, с. 45.

Решетников, Кирилл. Цит. по рукописи, предоставленной автором.

Бодрийяр, Жан. Соблазн / А. Гараджи [пер.]. М.: Ad Marginem, 2000. С. 74.

Лакан, Жак. Образования бессознательного. Семинары. Кн. 5 / Жак-Алэн Миллер [ред.]. А. Черноглазов [пер.]. М.: Гнозис, Логос, 2002. С. 407.

Бодрийяр, Жан. Соблазн / А. Гараджи [пер.]. М.: Ad Marginem, 2000. С. 185.

Лакан, Жак. Образования бессознательного. Семинары. Кн. 5 / Жак-Алэн Миллер [ред.]. А. Черноглазов [пер.]. М.: Гнозис, Логос, 2002. С. 298.

Там же, с. 302.

Бодрийяр, Жан. Соблазн / А. Гараджи [пер.]. М.: Ad Marginem, 2000. С. 139—141.

Фрейд, Зигмунд. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. С. 107.

Там же, с. 107.

Там же, с. 108.

Там же, с. 108.

Там же, с. 109.

Лакан, Жак. Образования бессознательного. Семинары. Кн. 5 / Жак-Алэн Миллер [ред.]. А. Черноглазов [пер.]. М.: Гнозис, Логос, 2002. С. 293.

Там же, с. 291.

Там же, с. 298.

Там же, с. 398—399.

Там же, с. 399.

Лакан, Жак. Образования бессознательного. Кн. 5. С. 406—407.

Фрейд, Зигмунд. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. С. 340.

Лакан, Жак. Образования бессознательного. Семинары. Кн. 5/Жак-Алэн Миллер [ред.]. А. Черноглазов [пер.]. М.: Гнозис, Логос, 2002. С. 550.

Фрейд, Зигмунд. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. С. 342.

Там же, с. 348.

Там же, с. 181.

Щедровицкий Г. П. Процессы и структуры в мышлении. М., 2003. С. 73.

Бодрийяр, Жан. Соблазн / А. Гараджи [пер.]. М.: Ad Marginem, 2000. С. 108.

Там же, с. 132.

Фрейд, Зигмунд. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. С. 147.

Пятигорский A.M. Мифологические размышления: Лекции по феноменологии мифа. М.: Языки русской культуры, 1996. С. 14.

Там же, с. 15.

Заметим в скобках, что статьи уголовного кодекса, формулировавшие ответственность за нецензурную брань, оскорбление личности, были всегда достаточно расплывчаты, поскольку понятие «нецензурной брани» оставалось абсолютно неопределенным, точнее, определялось каждый раз субъективно. Эти статьи в России часто использовались лишь как повод для судебного преследования. Так, например, известно, что в апреле 1961 г. после «чтения, посвященного годовщине гибели В. В. Маяковского», у памятника поэту были арестованы Щукин и Бородин. «Щукин получил 15 суток 'за чтение антисоветских стихов', Бородин – 10 суток за 'нарушение порядка и нецензурную брань'. Последнее было особенно забавно, так как Бородин был всем известен как противник нецензурной брани…» (Буковский 115) В. H. Бородин же, если мы не ошибаемся, с 1961 г. по 1982 г. провел в тюрьмах и лагерях по политическим статьям полтора десятилетия. Известны случаи, когда произнесение обсценного слова трактовалось как хулиганство. Вообще, нужно сказать, что «понятие хулиганства начинает растягиваться как резиновое. Выругался человек в сердцах – хулиганство» (Буковский 241). За оскорбление личности можно было получить полгода по 131-й статье, а за хулиганство – несколько лет. При этом нельзя забывать, что в России обсценное слово множество раз служило вымышленным предлогом для репрессий за «политическое слово».