Наталия Николина - Филологический анализ текста. Учебное пособие.

Дымарский М.Я. Проблемы текстообразования и художественный текст. СПб., 1999. — С. 204-205.

Бунин И.А. Собр. соч.: В 9 т. — М., 1966. — Т. 7. — С. 212. Все цитаты приводятся по этому же изданию.

Штерн М.С. В поисках утраченной гармонии: Проза И.А. Бунина 1930—1940-х годов. — Омск, 1997. — С. 40.

Дымарский М.Я. Проблемы текстообразования и художественный текст. — СПб., 1999. — С. 212.

Ни причина смерти (возможно, гибели) родителей, ни события в жизни героини с 1914 по 1918 г. в рассказе не называются.

Мальцев Ю. Иван Бунин. 1870-1953. – М, 1994. — С. 337.

Структурализм: «за» и «против». — М., 1975. — С. 84.

Клюканов И.Э. Опыт характеристики параграфемных элементов текста // Лексические единицы и организация структуры литературного текста. — Калинин, 1983. — С. 124-125.

KestnerJ. The Spatiality of the Novel. – Detroit, 1978. — P. 21.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. — М., 1979. — С. 204—205.

Чернухина И.Я. Элементы организации художественного прозаического текста. — Воронеж, 1984. — С. 44.

Топоров В.К Пространство и текст // Текст: семантика и структура. — М., 1983. — С. 234, 239.

См., например, интерпретацию образа двери в древности: «Дверь означала тот "горизонт", ту "межу", которые смотрели в противоположные стороны света и мрака и образно выражали точку "предела"» (Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. — М., 1978. — С. 563). Семантику предела имеет и образ порога. Лестница в мифопоэтической традиции — образ, воплощающий связь «верха» и «низа», в литературе он отражает внутреннее развитие человека, его движение к истине или отступления от нее, связывает внешнее и внутреннее пространства. Мост — образная параллель связующего средства, способа соединения различных миров, начал, пространств.

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. — М., 1975. — С. 235.

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. — М. 1975. — С. 234.

Там же. — С. 235.

Гуревич А.Я. Категория средневековой культуры. — М., 1972. — С. 82.

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. — Л., 1971. — С. 395 — 396.

Хейзинга Й. Осень Средневековья. — М., 1988. — С. 226.

См. об этом в работах В.Н. Топорова, Ю.М. Лотмана, З.Г. Минц, Д.Е. Максимова и др. исследователей.

Выготский Л.С. Психология искусства. — М., 1986. — С. 196.

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. — М., 1975. — С. 391.

Пави П. Словарь театра. — М., 1991. — С. 262.

Там же. — С. 263.

Леви Ш. За пределами чеховской сцены: (Сценическое представление пустоты) // Чеховиана. Полет «Чайки». — М., 2001.— С. 244.

Все цитаты приводятся по изданию: Вампилов А. Прощание в июне. — М., 1977.

Стрельцова Е. Плен утиной охоты. — Иркутск, 1998. — С. 359—360.

Стрельцова Е. Плен утиной охоты. — Иркутск, 1998. — С. 360.

Гушанская Е. Александр Вампилов. — Л., 1990. — С. 288 — 289.

Винокур Г.О. «Горе от ума» как памятник русской художественной речи /А Избранные работы по русскому языку. — М, 1959. — С. 297.

А.П. Чехов о литературе и искусстве. — М., 1954. — С. 51.

Ларин Б.А. Эстетика слова и язык писателя. — Л., 1974. — С. 166.

Словарь русского языка: В 4 т. — М., 1984. — Т. 4. — С. 638.

А. Вампилов отказался от этого заглавия после появления пьесы М. Рощина «Валентин и Валентина» и очень жалел об изменении названия драмы.

Стрельцова Е. Плен утиной охоты. — Иркутск, 1998. — С. 290.

Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. — М, 1986. — С. 280.

Стрельцова Е. Плен утиной охоты. — Иркутск, 1998. — С. 321.

Вампилов А. Записные книжки // Избранное. — М, 1999. — С. 676.

Мукаржовский Я. Литературный язык и поэтический язык// Пражский лингвистический кружок. — М., 1967. — С. 411.

Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. — М., 1981. — С. 133.