Федор Капица - Русский детский фольклор - учебное пособие

Сказки, пародии и шутки. Пародии на героическую сказку. Небылицы и перевертыши. Докучные и бесконечные сказки. Бывальщины и страшные сказки в детском быту. Народные сказки в книгах для детей.

Место и значение сказки в детской литературе. Сказка народная. Сказка русская народная. Обилие материала. Необходимость сознательного отношения к этому материалу и изучения его. Определение сказки. Отличие сказки от других произведений народной словесности. Пестрый состав сказки. Классификация сюжетов.

История собирания сказок до Афанасьева. А.Н. Афанасьев и его сборники. Развитие опыта Афанасьева последующими собирателями и публикаторами.

История изучения сказки. Мифологическая теория. Работы А.Н. Афанасьева. Теория заимствования. Современные течения в изучении сказки. Метод индивидуализации в изучении сказки.

Виды сказок. Основные тематические группы сказок. Сказки о животных. Мотивы и особенности сюжетосложения. Приемы характеристики животных. Происхождение. Древность. Следы первобытной культуры. Сказки, в которых действуют люди и животные. Юмористические сказки, кумулятивные сказки.

Волшебные сказки, их особенности. Мотивы и приемы сюжетосложения. Мифологические сказки и их переход в волшебные. Главный герой и его противники. Образы стихий. Мифологические персонажи. Баба-яга. Кащей Бессмертный. Змей и его разновидности. Переход волшебных сказок в бытовые.

Бытовые сказки. Основные тематические группы и их особенности. Мотивы. Типы героев. Мужские и женские образы. Народные рассказы о мертвецах, ведьмах, привидениях, нечистой силе.

Русская народная сказка в детской литературе. Сказка в XVI и XVII веках. Сказка в XVIII веке. Д. Фонвизин («Недоросль») и другие писатели о рассказывании сказок детям. Отношение к народной сказке. Кантемир и Сумароков. Первые сборники народных сказок для детей.

Народная сказка в литературе начала XIX века. Сказки А.С. Пушкина. В.И. Даль и его сказки для детей. Приемы обработки народных сказок писателями. С.Т. Аксаков.

«Русские детские сказки» А.Н. Афанасьева. Использование сказки в учебной литературе. К.Д. Ушинский и его отношение к народной сказке. П. Бессонов и его сборник. Л. Толстой и система использования народной сказки в педагогических целях.

Сказка в хрестоматиях. Сюжеты. Специально детские народные сказки. Принципы отбора и художественной переработки сказок для детей. Распределение сказок по возрасту.

Организация записи детских народных сказок. Приемы записи с сохранением особенностей говора. Непонятные и местные слова. Грубые и непристойные выражения и эпизоды. Жестокие подробности. Изменение народной сказки. Сказки новых записей.

1. Введение. Основные задачи курса. Детский фольклор как предмет филологического изучения. Проблема деления на жанры. Состав и классификация.

2. История собирания и изучения детского фольклора. Труды П.В. Шейна, П.А. Бессонова, К.Д. Ушинского, Г.С. Виноградова, О.И. Капицы. Общая характеристика.

3. Поэзия пестования: потешки, прибаутки, приговорки. Особенности поэтики.

4. Колыбельные песни. Темы, образы, происхождение и поэтика.

5. Детский обрядовый фольклор. Рацеи и колядки. Переход произведений в детскую среду. Заклички.

6. Потешный фольклор. Основные жанры и особенности поэтики.

7. Скороговорки. Разновидности словесных игр. Использование детского фольклора в народной педагогике.

8. Игры, их классификация. Считалки и приговорки. Происхождение и темы.

9. Детские сказки. Сюжеты, образы, поэтика. Докучные сказки.

10. Страшилки и «садистские стихи». Проблема страха в детском фольклоре.

11. Детская мифология. Фольклорные и постфольклорные формы.

12. Школьный фольклор и приемы его собирания. Устная и письменная традиции.

Примечание. Спецкурс рассчитан на 24 академических часа из расчета два часа на одну лекцию. В зависимости от конкретного индивидуального плана количество часов может быть увеличено или уменьшено. В последнем случае ряд тем рекомендуется вынести на самостоятельное изучение (темы 10–12). Можно рекомендовать провести круглый стол, на котором участники спецкурса познакомят присутствующих с собственными записями или воспоминаниями.