И. Кабанова - Современная литературная теория. Антология

Юмористическая газета в Германии конца XIX – начала ХХ в.

Лакан называет только работы раннего Фрейда, соответственно 1900, 1904 и 1905 гг.

Названное по имени легендарного перса Мани (3 в. н.э.) синтетическое религиозное учение, в основе которого дуализм, представление о борьбе добра и зла, света и тьмы как равноправных изначальных принципов бытия.

Гетерономия – чужеродная закономерность, определяемость какого-либо явления чуждыми ему внешними законами.

Фригийский царь Мидас был наказан Аполлоном ослиными ушами за несправедливое судейство в музыкальном состязании. Мидас прятал уши под фригийской шапкой. Его брадобрей, не в силах хранить секрет, вырыл в земле ямку и прошептал туда: «У царя Мидаса длинные уши!» На этом месте вырос тростник, который прошелестел об этой тайне всему свету. Для отношения Лакана к психоанализу показательно уподобление обобщенной фигуры психоаналитика Мидасу.

Хайдеггер М. (1889—1976) – немецкий философ-экзистенциалист.

Полиандрия – практика, при которой у женщины одновременно более одного мужа; полигамия – практика, при которой у мужчины одновременно более одной жены.

Во времена Фрейда было принято разграничивать культуру и цивилизацию; Фрейд отверг это разграничение: для него культура и цивилизация – одно и то же.

Экзогамия – практика браков одного мужчины с одной женщиной.

Levi-Strauss C. Structural Anthropology. Transl. by Claire Jacobson and Broke Grundfest Schoepf, Allen Lane. L.: The Penguin Press, 1968. P. 61—62.

Levi-Staruss C. Les Stuctures йlйmentaires de la parentй. Paris, 1949.

Levi-Strauss C. Structural Anthropology. P. 50.

Ibid. P. 51.

Уэллек P. (Renfi Wellek, 1903 1996) выдающийся историк и теоретик литературы, родился в Вене, учился в Праге у Яна Мукаржовского и Романа Якобсона, испытал влияние польского ученого Романа Ингардена. С 1939 г. жил в США, автор переведенной у нас «Теории литературы» (в соавторстве с Остином Уорреном).

Ричардс A.A. (I.A. Richards, 1893 1979) один из создателей «новой критики». В 1920 1930-х гг. профессор Кембриджского университета, Гарварда, учитель целого поколения английских и американских литературоведов, лингвист и поэт. Самые влиятельные книги: «Science and Poetry» (1926); «Practical Criticism» (1929).

Нерваль Жерар, де (1808—1855) – французский поэт, предтеча символизма, «Химеры» – цикл из двенадцати сонетов, вышел отдельной книгой в 1854 г.

Эскарпи P. (Robert Escarpit, 1918 2000) французский социолог, с 1958 г. глава Центра социологии литературных фактов в Бордо, с 1965 Института литературы и массового художественного творчества.

д’Оревильи Б. (Jules Barbey d’Aurevilly, 1808—1889) – французский поэт, эссеист, автор трактата «О дендизме» (1845), романов и повестей.

Ингарден P. (Roman Ingarden, 1893 1970). Vom Erkennen des literarischen Kunstwerks (К познанию литературного произведения). Tubingen. 1968. S. 49.

Стерн Л. Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена / Пер. с англ. А. Франковского. М., 1968. Кн. 2. Гл. 11. С. 110.

Woolf Virginia . Mrs. Dalloway and Essays. M., 1984. P. 215.

Ingarden R . Op. cit., s. 29.

Husserl Edmund . Zur Phдnomenologie des inneren Zeitbewusstseins // Gesammelte Werke. B.10. Haag, 1966, s. 52.

Ingarden R . Op. cit., s. 32.

Merleau-Ponty M . Phenomenology of Perception. N.Y., 1962. P. 219, 221. Рус. пер.: Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб.: «Ювента», 1999.

Ryle Gilbert. The Concept of the Mind. Harmondsworth, 1968. С. 255.

Gombrich Е.Н. Art and Illusion. L., 1962. P. 204.

Mink, Louis O. History and Fiction as Modes of Comprehension // New Literary History, № 1, 1970. P. 553.

Frye Northrop . Anatomy of criticism. N.Y., 1967. P. 169.

Pater Walter . Appreciations. L., 1920. P. 18.

Dewey John . Art as Experience. N.Y., 1958. P. 54.

Booth Wayne . The Rhetoric of Fiction. Chicago, 1963. P. 211, 339.

Shaw G.B. Major Barbara. L., 1964. P. 316.

Clark W.G . «Fraser’s Magazine», December, 1849, 692.

Poulet Georges. «Phenomenology of Reading» // New Literary History, 1969, № 1. P. 54.

Ibid. P. 56.

Harding D.W. “Psychological Processes in the Reading of Fiction” // Aesthetics in the Modern World. Ed. Harold Osborne. L., 1968. P. 313.

Беньямин В. (Walter Benjamin, 1892 1940) немецкий философ, критик и культуролог, чье наследие, оригинально сочетающее марксизм и мистицизм, привлекает сегодня повышенное внимание.