Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Аналогично, живые существа – души, отличаются от грубого и тонкого тела.

Такова философия Бхагавад-гиты. Люди не понимают её. Обычно люди считают себя этим телом. В шастрах это осуждается. Йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке свадхих калатрадишу бхаума-идйадхих, йат-тиртха-буддхих салиле на кархичидж джанешв абхиджнешу са эва го-кхарах. Го означает «корова», а кхара означает «осёл». Каждый, кто живёт в телесной концепции жизни, йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке…

Телесная концепция жизни предназначена для животных. Собака не знает, что она не тело, а чистая душа. Но человек, если он образован, может понять, что он не это тело, он отличается от тела. Как он может понять, что мы отличаемся от тела? Это тоже очень простой способ. Здесь вы найдёте, что в Бхагавад-гите говорится: дехино ‘смин йатха дехе каумарам йауванам джара, татха дехантара-праптир дхирас татра на мухйати.

Дехинах… Асмин дехе, в этом теле находится душа, дехи… Дехи означает Владельца тела.

Я не это тело. Если вы спросите меня: «Что…» Например, кто-то спросит ребёнка: «Что это такое?» Он скажет: «Это моя голова». Аналогично, если меня тоже кто-то спросит:

«Что это такое?» Любой может ответить: «Это моя голова». Никто не скажет: «Я – голова». Так что если вы тщательно проанализируете все части тела, вы скажете: «Это моя голова, моя рука, мой палец, моя нога», но где же «Я»? Мы говорим «моё», когда есть «Я». У нас нет информации «Я». У нас есть только информация «моё». Это и называется невежеством. Весь мир находится под впечатлением принятия тела за себя. Мы можем привести вам другой пример. Например, кто-то из ваших родственников. Предположим, мой отец умер. Теперь я плачу: «О, мой отец ушёл, мой отец ушёл». Но если кто-то скажет: «Почему ты говоришь, что твой отец ушёл? Вот он здесь. Почему ты плачешь?»

«Нет, нет, нет, это его тело. Это его тело. Мой отец ушёл». Поэтому в нашем нынешнем состоянии я вижу ваше тело, вы видите моё тело, но никто не видит личности.

После смерти он приходит в чувство: «О, это не мой отец; это тело моего отца».

Понимаете? Мы становимся разумными после смерти. А пока мы живём, мы в невежестве. Такова современная цивилизация. Пока живём… Так же как люди имеют страховые полисы, чтобы получить немного денег. Но эти деньги получаются после смерти, а не при жизни. Иногда и при жизни. Суть в том, что пока мы живём, мы в невежестве. Мы не знаем: «Кто мой отец, кто мой брат, кто такой я». Но каждый находится под впечатлением: «Это тело – мой отец, это тело – мой ребёнок, это тело – моя жена». Это и называется невежеством. Если вы изучите весь мир, при жизни каждый скажет: «Я англичанин», «я индиец», «я индуист», «я мусульманин». Но если вы спросите его: «Кто ты на самом деле?» Поскольку это тело индуист, мусульманин или христианин, или тело родилось в определённой стране, мы говорим: «Я индиец, я европеец, я то, я это».

Но когда тело мертво, в это время мы говорим: «Нет, нет, личность, которая была в этом теле, ушла. Это нечто другое». Только постарайтесь понять, насколько мы невежественны. Мы все невежественны. Это образование требуется потому, что люди изза своего невежества сражаются друг с другом. Одна нация сражается с другой, последователь одной религии сражается с последователем другой религии. Но всё это основано на невежестве. Я – не это тело. Поэтому шастры говорят, йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке. Атма-буддхих кунапе, этот мешок с костями и мышцами порождён тремя дхату. Дхату означает «элементы». Согласно системе Айур-веды: капха, пита, вайу. Материальные элементы. И поэтому я – душа. Я – неотъемлемая частица Бога.

Ахам брахмасми. Таково ведическое образование. Постарайтесь понять, что вы не принадлежите этому материальному миру. Вы принадлежите духовному миру. Вы неотъемлемые частицы Бога. Мамаивамшо джива-бхутах.

В Бхагавад-гите Бог говорит: «Все живые существа суть Мои неотъемлемые частицы». Манах шаштханиндрийани пракрти-стхани каршати. Он ведёт великую борьбу за жизнь под впечатлением, под телесным впечатлением, что он – это тело, но подобного рода впечатление или понимание – это цивилизация животных. Потому что животные тоже едят, спят, вступают в половые отношения и защищаются на свой собственный манер. Так что если мы, люди, тоже занимаемся всеми этими делами, а именно едой, сном, половыми отношениями и защитой, то мы ничем не лучше животных.

Особая прерогатива человека – понять: «Кто я? Я – это тело или нечто иное?» На самом деле, я – не тело. Я приводил вам множество примеров. Я – душа. Но в настоящее время каждый из нас занят пониманием, что я – это тело. Никто не работает над пониманием, что он – не тело, он – душа. Поэтому постарайтесь понять это движение сознания Кришны.