Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Таковы камни, деревья, травы и многие другие. Это «неподвижные» живые существа. А есть движущиеся существа, такие как обитатели вод, звери, птицы, рептилии, люди, полубоги, райские ангелы и другие.

Среди движущихся существ очень небольшое количество людей.

Существует 8400000 видов жизни. И среди них лишь 400000 видов имеют человеческое тело. Господь Чаитанйа говорит: «Из этих 400000 видов жизни лишь некоторые цивилизованны. А среди множества цивилизованных людей не все посвящены в писания». Некоторые из них соглашаются: «Я принадлежу к христианству», «Я принадлежу к индуизму» или «Я принадлежу к магометанству», но в наше время они в основном провозглашают: «Я принадлежу к религии», но, как правило, не верят в писания. А те, кто верят в писания, в основном привлекаются праведной, филантропической деятельностью. Среди них те, кто на самом деле верят, что милосердие – это нечто хорошее… Религия подразумевает три аспекта: йаджна-дана-тапах.

Йаджна-дана-тапах. Йаджна означает «жертвоприношение», дана – милосердие и тапа – покаяние. Так же как брахмачари. Это тапасйа. Саннйаси – это тапасйа. Тапа означает аскезу, добровольное принятие очень строгих принципов жизни. Это называется тапасйей. И милосердие. Милосердие подразумевает добровольный отказ от материального владения. Это милосердие. И йаджна, жертвоприношение. У вас, разумеется, нет опыта жертвоприношения. Не только у вас, но у всех нас. В наши дни нет жертвоприношений. Но мы получаем информацию из исторических произведений, таких как Махабхарата. Махабхарата называется историей в ведической литературе. Цари проводили очень большие жертвоприношения. Они раздавали миллионы рупий, миллионы ценностей, золота и серебра.

О, это невозможно. Такое делалось царями. Цари собирали налоги с подданных, но во время проведения жертвоприношений они всё раздавали подданным.

Сейчас такого процесса нет. В наши дни государство просто собирает налоги, но никогда не раздаёт. У нас нет понятия, что такое йаджна. Но йаджна проводилась царями, дана домохозяевами в целом и тапасйа была для брахмачари, саннйаси и ванапрастх. Таковы различного рода правила в религиозной жизни. Те, кто верят в писания, следуют им, но не все. Например, я объяснял, что большинство людей принимают определённую веру. Только на словах. На самом деле, они не выполняют ничего. Не выполняют ничего. Так что среди множества, миллионов подобных людей лишь некоторые религиозны, по настоящему религиозны, которые исповедуют жертвоприношения, милосердие и покаяния. Господь Чаитанйа говорит:

«Из многих миллионов людей, которые действительно исповедуют милосердие, покаяния и жертвоприношения, лишь некоторые обретают совершенное знание».

Только посмотрите, как Он проводит анализ живых существ.

Начиная с восьмидесяти восьми, нет, восьмисот, 8400000 видов жизни, Он отбирает лишь несколько видов цивилизованной человеческой жизни; затем, добавляется определённого вида вера; затем из них выделяются те, кто действительно верят; а затем те, кто на самом деле верует. А среди миллионов тех, кто проводит жертвоприношения, милосерден и выполняет покаяния, лишь некоторые пребывают в знании о себе. То же самое вы найдёте и в своей стране. Здесь множество благотворителей. Они делают пожертвования. Но вряд ли вы найдёте среди них того, кто знает, кто он есть. Так и среди множества религиозных людей лишь некоторые знают, кто они есть: «Я – не это тело». И одно лишь теоретическое знание: «Я – не тело. Я – душа», не является совершенством. Вы должны стать действительно свободны от материального плена. Это называется мукти, освобождением. Так что среди многих тысяч людей, знающих свою природу, лишь некоторые на самом деле освобождены.

Освобождённые. И из многих тысяч освобождённых людей лишь некоторые могут понять, кто такой Кришна. Постижение Кришны – это не такое простое дело. Но Кришна очень добр, потому что Он знает, что в эту эпоху, в эпоху Кали, людям будет трудно достичь освобождения через следующий процесс: сначала стать цивилизованным, затем стать религиозным, затем, поднявшись на платформу знания, вы перейдёте на уровень освобождения, и, став освобождённым, вы сможете познать Кришну. Так говорится в Бхагавад-гите: брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати, самах сарвешу бхутешу мад-бхактим лабхате парам. Таков признак освобождения. Признаки освобождённого человека описаны в Бхагавад-гите: брахма-бхутах прасаннатма. Первым его признаком будет то, что он очень счастлив. Первым признаком того, кто освобождён, будет то, что вы никогда не увидите его мрачным.