Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: this is science, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Нектарное наследие: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Нектарное наследие»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Нектарное наследие — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Нектарное наследие», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Они не уменьшились, потому что природа материального мира такова, что вы не сможете освободиться от тревог. Такова природа. Мы просто пытаемся найти избавление от тревог разными способами, но дело в том, что найти избавления от тревог невозможно. Арджуна не мог быть притворщиком. Он открыто говорит: «Дорогой Кришна, предписанная Тобой система йоги», йо ‘йам йогас твайа проктах,

«совокупное описание системы йоги, которую Ты описал», самйена мадхусудана… Другое имя Кришны – Мадхусудана. Мадхусудана означает, что Он убил демона по имени Мадху. Поэтому у Бога разные имена в соответствии с различными деяниями Бога. Бог имеет бесчисленные имена, потому что совершает бесчисленные деяния.

Предположим, мы – неотъемлемая часть Бога. Мы имеем бесчисленные… Мы не можем вспомнить, сколько поступков, как много поступков мы совершили с детства и по нынешнее время. Только подумайте о Боге. Он беспределен; поэтому Его деятельность тоже беспредельна. Потому у Него также бесчисленное количество имён.

Кришна, разумеется, – главное имя, но Он имеет также и много других имён. И одно из них – Мадхусудана. Мадхусудана означает, что Он убил демона, очень могучего демона. И с тех пор Его называют Мадхусуданой.

Так какова же цель слова «Мадхусудана»? Почему он обращается… Он мог бы обратиться «Кришна», непосредственно, потому что он больше знает Кришну как друга; Кришна и Арджуна. Почему же он говорит «Мадхусудана»? Это означает, что его ум подобен большому демону, вроде Мадху. Если возможно убить демона, то мы сможем достичь йоги. Понимаете? Такова, в частности, цель слова Мадхусудана: «Ты убил демона Мадху. Мой ум мне кажется более сильным, чем демон Мадху. Так что если Ты сумеешь убить его, то я смогу принять систему йоги». Ум настолько возбуждён. Чанчалам хи манах кршна праматхи балавад дрдхам, тасйахам ниграхам манйе вайор ива судушкарам. Он описывает своё состояние: «Дорогой Кришна, мой ум настолько непоседлив, возбуждён», чанчала… Чанчала означает «непоседливый». Чанчала хи манах кршна праматхи.

Праматхи означает «подобный безумцу, безмозглому» и балават, и очень сильный. О, мой ум тянет меня куда-то. Я пытаюсь: «Нет, ум, не ходи туда». Но ум говорит: «Нет. Я должен идти. Я должен идти».

И иногда мы соглашаемся: «Ладно, пойдём». Так что он очень сильный. Потому Арджуна говорит: тасйахам ниграхам.

Теперь у вас есть… Весь процесс системы йоги, суть и смысл системы йоги состоит в контроле ума. Возбуждённый ум должно взять под контроль и сосредоточить на Сверхдуше. В этом вся цель йоги.

Арджуна говорит: тасйахам ниграхам манйе. Ум настолько возбуждён, что ограничить ум так же трудно, как и остановить ураган. Предположим, сейчас дует ураган. Он дует так сильно, и если кто-то встанет на пути урагана и, простерев руку… «Нет, перестань», возможно ли это? Нет. Смотрите. Только представьте себе Арджуну пять тысяч лет назад, и он постигает Бхагавад-гиту от Кришны, своего друга.

Только представьте себе его квалификацию. Он непосредственный друг Кришны и великий воин. Он обладал административными способностями, и в то же время его знания… Сравните его знания: он постиг Бхагавад-гиту за один час. Бхагавад-гиту, которую не постичь и за всю нынешнюю жизнь, он постиг за один час. Насколько разумен он был. И он принадлежал к царской семье. У него были все условия. И он… Он воспринял это так: «Это невозможно для меня».

Уж не думаете ли вы, что вы сможете исполнить то, чего не смог сделать Арджуна пять тысяч лет назад при таких благоприятных условиях? Вы принадлежите к той же категории, что и Арджуна? Нет.

Мы в тысячу раз ниже категории Арджуны. И вы думаете, что для вас возможно то, что было невозможно для Арджуны? Любой здравомыслящий человек подумает, что…

Есть очень хорошее сравнение в бенгальской пословице: бара бара гхонаи гела расатал бета гонра бале ката джала. Это означает… вы знаете. Животные могут плыть через реку. Была большая, полноводная река. В то время не было лодочных переправ или кораблей, поэтому приходилось переправляться через реку на маленьких лодках или вплавь. Обычно животным позволяли переплывать на другой берег, а люди брали маленькие лодки и… было очень сильное течение и много лошадей снесло течением. И пришла одна тощая лошадь. Она спросила: «Скажите, сколько здесь воды?» понимаете? Аналогично, если что-то было невозможным для Арджуны, такого стойкого, такого развитого во всех отношениях, и непосредственного друга Кришны, что он признался: «Кришна, этот процесс невозможен для меня. О, я – воин. Я должен заниматься административными делами. Как я смогу сконцентрировать ум, как Ты это предписываешь? Это невозможно для меня». Он категорически отказался. Категорически отказался. И он никогда не пытался, потому что в истории Махабхараты мы не найдём упоминания, что Арджуна когда-либо занимался медитацией в системе йоги. Никогда. Но всё же, Кришна подтверждает: «Ты – единственный, кто поймёт Бхагавад-гиту. Ты единственный». Почему? Бхакто ‘си: «Потому что ты – Мой преданный». Прийо ‘си: «Ты – Мой очень дорогой друг».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Нектарное наследие»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Нектарное наследие» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами - Нектарное наследие
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Учение Шри Чайтаньи
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 3. Гл.12-16
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Ади-Лила. Том 1. Гл 1-7
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Ади-Лила. Том 2. Гл.8-17
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 1. Гл.1-6
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
libcat.ru: книга без обложки
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
libcat.ru: книга без обложки
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Шримад Бхагаватам. Песнь 10. SUMMUM BONUM Часть 1 (Главы 1-13)
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектар наставлений (Упадешамрита)
Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Отзывы о книге «Нектарное наследие»

Обсуждение, отзывы о книге «Нектарное наследие» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x