Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Они хотят вашего добровольного сотрудничества. Пока вы не готовы добровольно сотрудничать, не может быть и речи о моём вмешательстве. Мы должны приступить к добровольному сотрудничеству с Кришной, Всевышним Господом, или Его представителем, который приходит к вам, чтобы убедить вас: «Мой господин, пожалуйста, будь сознающим Кришну. Пожалуйста, обратись за руководством к Всевышнему Господу». Сейчас именно это с вами и происходит. Он говорит: «На самом деле они следуют под Моим руководством». Поскольку они – слуги, они следуют за руководителем.

Они – слуги некоего материально сотворённого лидера. Это означает, что подоплека следования за каким-то лидером – процветание.

Этого невозможно избежать. Вы не сможете избежать этого. Мама вартманувартанте манушйах партха сарвашах. Каждый человек должен следовать каким-то принципам. Ему не уйти от них. Его естественное положение – следовать за лидером. Ему не уйти от этого. Никто не может уйти от этого. Он должен следовать А, Б, В или кому-то ещё. У него нет выбора.

Я приведу вам ещё один пример. Согласно Ману-самхите, нашему ведическому произведению, говорится: на стрийам сватантратам архати – «Женщине не следует давать независимость» или «Женщина не самостоятельна». Такова истина, ведическая истина.

Пока она в детском возрасте, она зависит от отца, и есть надежда…

По крайней мере, в Индии мы придерживаемся этого принципа. Когда девушка вырастает, отец отдаёт ее парню под защиту. Аналогично, когда женщина состарится, её защищают выросшие сыновья.

Итак, ведическая истина, что женщина не независима… Она всегда под защитой: либо под защитой отца, либо под защитой мужа, либо под защитой выросших сыновей. Таково её положение. И женщина счастлива в такой ситуации. Те, кто не следуют этому принципу, я думаю, несчастны.

Этот ведический принцип истинен. Подобно тому, как женщина или ребёнок нуждается в чьей-то защите, так же и мы по природе находимся под защитой какого-то руководителя. Но руководство находит своё завершение во Всевышнем Господе. А когда мы не принимаем руководства Всевышнего, нам приходится принимать когото ещё в качестве лидера, и он собьёт нас с толку. Андха йатхандхаир упанийа… Давайте, попытаемся понять, как наши лидеры сбивают нас с толку. В Бхагаватам сказано: на те видух свартха-гатим хи вишнум дурашайа йе бахир-артха-манинах, андха йатхандхаир упанийаманас те ‘пиша-тантрйам уру-дамни баддхах – «Люди, введенные в иллюзию материальной природой, не знают конечной цели жизни. Конечная цель жизни – это Вишну». Вишну означает самосознание, высшую душу. Почему они не знают этого? Дурашайа йе бахир-артха-манинах: «Они принимают внешнюю, иллюзорную природу за цель жизни».

Они хотят быть счастливыми в рамках материальной природы.

Это дурашайа. Дух означает «трудно, далеко». Эти надежды никогда не сбудутся. Они ведут к забвению Бога и указывают: «Мы будем счастливы в материальном мире благодаря нашему научному или так называемому знанию». И какого рода лидеры ведут их по этому пути?

Андха йатхандхаир упанийаманах. Андха, подобно слепцу. Иногда вы видите слепого человека на одной стороне улицы. Он просит когонибудь: «Пожалуйста, переведите меня на другую сторону». Но если другой слепец скажет: «Хорошо, я помогу вам». Чем он поможет ему?

Человек, который хочет перейти на другую сторону просит помощи, а другой слепец подходит к нему: «Хорошо, я помогу вам». Подобная помощь приведёт к тому, что их обоих задавят посреди улицы.

Их обоих задавят. Таковы и наши лидеры.

Наши лидеры в плену законов природы, а они провозглашают:

«Я – лидер». Так же как в Индии… Прежний премьер-министр, Шастри, был лидером. Он отправился в Россию, чтобы достичь компромисса с Пакистаном. Но он не знал, что умрёт во время подписи мирного соглашения. Андха йатхандхаир упанийаманас те ‘пишатантрйам уру-дамни баддхах: «Они связаны по рукам и ногам законами природы; однако они провозглашают себя лидерами». Предположим, я хочу помочь вам. Как в случае со слепым. У меня должны быть глаза. Предположим, ваши руки связаны. Если я хочу помочь вам, то мои руки должны быть свободны. Но если мои руки тоже связаны, как я помогу вам? Это невозможно. Я должен быть свободным, чтобы помогать вам. Ваши руки связаны законами природы; тогда я должен быть свободным. Я должен быть свободен от законов природы: тогда я помогу вам. Кришна свободен от законов природы.

Поэтому Он может помочь вам.