Лотроп Стоддард - Бунт против цивилизации

«Здесь был человек, который мог бы написать лучше лирику, лучше прозу, мог определить страсти лучше, мог привлечь более четкие типы, как лучшее знание человеческой психологии, мог построить лучше, превосходил в каждом отделе литературного искусства всех своих современников. Целая «студия» из елизаветинцев, велика, как каждый из них был по отдельности, возможно, едва собрали произведение искусства как «коллектив» (если хотите) и так совершенно, как этот один человек сам по себе. Представьте себе гармонию Гомера, улучшенную коллекцией встречи «Газовых мешков», чтобы обсудить его работу! Представьте себе колоссальную комедию Аристофана, «улучшенную» поддержкой многих торжественных лиц санкюлотов с преобладающей идеей фикс, которую комический автор может, даже хочет высмеять!»

Даже меньшие люди соглашаются на это? Представьте Уэллса и Беннетта и Конрада и Честертона с их индивидуальными сознаниями, производимыми в богатом разнообразии природы, сотрудничающими в одной комнате. Представьте себе, если вы можете, литературный семинар, разделяемый Кеннаном, Лоуренсом, Бересфордом, Маккензи, помогающих, скажем, госпожам Хамфри Уорд, Мари Корелли, и Элинор Глин.

«На это большевики дают свой стереотипный ответ, что эти разнообразные условия были вызваны буржуазной цивилизацией, ибо по законам природы, камень преткновения хороших и плохих утопий, не существует для них, но это так. Долгий путь от теории к практике, и они далеки от того, чтоб обязать Прометея создавать марксистской рок».

Русские большевики пытаются сделать так, по крайней мере, одну известную инстанцию. Мы все слышали о знаменитом (или пресловутый) «Доме науки», где уцелевшие учёные России были собраны под одной крышей, а им было сказано собраться вместе и производить деятельность. До сих пор Дом науки не принёс ничего кроме высокой смертности.

Такой пролеткульт в России. Возможно, это можно думать, что это особая русская аберрация. Это не так. Пролеткульт является поддерживаемым большевиками во всем мире. Верные «товарищи», Эден и Седар Поль, два столпа британского большевизма, и признанные глашатаи дела коммунизма в большевистских кругах Англии и Америке, посвятили свою последнюю книгу этой самой теме. В этой книге вся «буржуазная культура» язвительно осуждена. Наша так называемая «общая культура» является «чисто классовым наследием». Там нет культуры для «простых людей», «для дровосека и черпальщика воды». Там нет такого понятия, как «научных» экономики или социологии. По этим причинам, говорят авторы, должен быть организован и распространен новый вид образования, «Пролеткульт». По нашим сведениям, «это борьба культуры, направленная на свержение капитализма и на замену демократической культуры и буржуазной идеологии о эргатократической культурой и пролетарской идеологией». Авторы тепло подтверждают проституцию образования Советским правительством и всех других форм интеллектуальной деятельности в коммунистической пропаганде, потому что мы сказали, что «новое образование», вдохновлённое «новой психологией» «обеспечивает философское оправдание большевизма и поставляет теоретическое руководство для наших усилий в области пролетарской культуры… Образование является предложением». Признание того, что предложение самовнушение, и что самовнушение является средством, которым воображение управляет подсознанием, позволит нам сделать правильное использование самой мощной силы, которая стала доступна членам человеческого стада, так как изобретение членораздельной речи. Функцией пролеткультиста является стреляющее воображение, пока воображение не реализует себя в действии». Лучшая надежда революции, «промышленные рабочие не могут иметь свои умы, осветлённые образованием, которое не освободилось от всех пятен буржуазной идеологии».

Такова философия Недочеловека, проповедуемая большевиками во всём мире. И на практике, и в теории, большевизм везде оказался поразительно тем же самым. Как уже говорилось, торжество большевизма в России началось волной воинствующих беспорядков, которые вторглись в самые отдалённые мечтающие земли. Никакая часть мира не была свободна от большевистских участков и большевистской пропаганды, направленной из Москвы.

Эта большевистская пропаганда была необычайно умной в адаптации средств. Возможным источникам недовольства не уделяется достаточно внимания. Строго «красные» доктрины, как диктатуры пролетариата, далеко не единственное оружие в арсенале большевизма. Так, что сначала желанием является свержение существующего миропорядка, любая оппозиция в таком порядке, как бы ни была удалённой доктринально от большевизма, льёт воду на мельницу большевиков. Соответственно, в каждой части земного шара, в Азии, Африке, Австралии и Америке, как и в Европе, большевистские агитаторы нашептали в уши недовольных своё Евангелие ненависти и мести. Каждое националистическое стремление, каждая политическая обида, каждая социальная несправедливость, каждая расовая дискриминация является топливом для разжигания большевизмом насилия и войны.