Лотроп Стоддард - Бунт против цивилизации

Мы уже указали, как велики возможности практического использования психических тестов не только в армии, но и в области образования, промышленности и оценке целых народов и рас. До войны психическая инженерия была мечтой, сегодня она существует, а её эффективное развитие выглядит уверенно.

Пока психологии не удалось измерить эмоциональные и психические качества, как это было сделано с интеллектуальными способностями. Но прогресс в этом направлении и данные, уже накопленные, указывают не только на то, что эти качества бывают унаследованы, но и на то, что они коррелируют с интеллектом. Говоря о прекрасных военных качествах, таких как преданность, храбрость, сила командовать и способность «заботиться о ком то», майоры Йоакум и Йеркс определили их состоянием: «В долгосрочной перспективе эти качества являются гораздо более вероятными и будут найдены скорее у людей высшего интеллекта, чем у людей интеллектуально отстающих».

Существует прямая корреляция между интеллектуальными и моральными качествами, есть несомненное практическое соединение благодаря рациональному контролю, осуществляемому интеллектом над духом и эмоциями. Профессор Лихтенбергер сделал замечания, касающиеся заявления, только в кавычках: «Казалось бы, почти излишне добавить, что верность, храбрость и даже власть команды без достаточно высокого интеллекта может привести к безрассудству. Они сильного характера, и мы должны разработать методы оценки их, но, как и все силы, органические и неорганические, они ценны в той мере, в которой они дисциплинированы и контролируются. Дело чем то напоминает отношением к эмоциям… Возможно, оно не будет долгим, пока у нас не будет некоторого метода измерения качества эмоциональных нарушений, и это увеличит точность наших суждений; но с любой степенью независимости эмоции могут быть назначены, их полезность определяется дисциплиной интеллекта. Эмоциональный контроль слаб у лиц низкого психического развития. Чем выше уровень, тем больше возможность рационального управления».

До сих пор мы рассматривали природу интеллекта, и мы обнаружили, что он — врождённое качество, дееспособность, которая предопределена наследственностью. Биологически это важно, потому что человек не может сделать полностью фактически использовать свои таланты и передать их детям, которые будет использовать их. В повседневной жизни мощность — главная, поскольку это выражается в практической производительности, о чем свидетельствуют знания и действия. Мы здесь определили поле, где окружающая среда играет важную роль, так как от того, как человек на самом деле учится или что делает, зависит от факторов окружающей среды — образования, обучения и возможностей. Давайте ещё раз вспомним различие между «интеллектом» и «знанием»: интеллект является способностью ума, знания — заполнение ума. Напомним также, истинный смысл слова «образование» «приносится» из того, что потенциально существует.

Теперь, как же среда влияет на производительность? В крайних случаях среда может быть определяющей. Гений, осуждённый пожизненно к судьбе Робинзона Крузо, будет, очевидно, достигать очень мало; с другой стороны, человек посредственной мощности, если предоставлены все возможные преимущества, может взять всё возможное из своих небольших талантов. Но как в обычных условиях, особенно, в основном, в равных условиях, которыми она является при открытой цели, реализуются современные демократические идеалы?

Прежде чем обсуждать эту точку зрения в деталях, остановимся и выясним, что мы понимаем под «равными обстоятельствами». Значит ли это равенство возможностей? Или мы имеем в виду равенство производительности и прибыли? Две идеи являются двумя полюсами; тем не менее они часто путаются в мыслях и часто намеренно путаются в споре. Равенство возможностей означает свободу разных людей, чтобы создать большую часть подобных условий и, по логическому следованию, свободу, чтобы пожинать плоды, соразмерные соответствующим достижениям. Равенство производительности и прибыли, наоборот, означает, что фиксируются определённые стандарты, в соответствии с которыми действие будет стимулироваться, а награды распределяться. Это последнее, что у большинства горячих проповедников, уравнивающих «социальное равенство», есть в задней части головы. Они могут замаскировать свои доктрины прекрасными фразами, но они действительно намерены препятствовать и отнимать высший интеллект для «награды каждому по справедливости» Даже в нашей нынешней социальной системе мы видим много примеров отходов и несправедливости, вызванной практикой «выравнивания»: яркие ученики сдерживаются, чтобы идти в ногу с тупицами, талантливые рабочие делают всё возможное, держась работодателей, или им приказано «не торопиться» согласно правилам, задающим темп их менее компетентными товарищами.