Юрген Каубе - Макс Вебер - жизнь на рубеже эпох
Здесь есть возможность читать онлайн «Юрген Каубе - Макс Вебер - жизнь на рубеже эпох» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Дело, Жанр: sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох
- Автор:
- Издательство:Дело
- Жанр:
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7749-1143-1
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Юрген Каубе (р. 1962) изучал социологию в Билефельдском университете (Германия), в 1999 г. вошел в состав редакции газеты
, возглавив в 2008 г. отдел гуманитарных наук, а в 2012 г. заняв пост заместителя заведующего отделом науки и культуры. В том же 2012 г. был признан журналистом года в номинации «Наука» по версии журнала
. В январе 2015 г. стал соредактором
и получил престижную премию Людвига Берне.
Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
720
Ebd., S. 312.
721
«От племенного братства к универсальной чуждости»: так эту мысль, явно в продолжение веберовской концепции, сформулировал Бенджамин Нельсон. Эту формулу он сделал подзаголовком своей книги «Идея ростовщичества».
722
Цит. по: Вебер М. История хозяйства // Вебер М. История хозяйства. Город/пер. с нем.; под ред. И. Гревса. М.: Канон–Пресс–Ц; Кучково поле, 2001. С. 328.
723
Ebd. S. 332.
724
Письмо Мине Тоблер от 14.10.1919, MWG II/10-а, S. 817.
725
Письмо Марианне Вебер от 10.04.1916, MWG II/9, S. 382.
726
Письмо Магдалене Науман от 27.08.1919, MWG II/10–2, S. 742.
727
Письмо Генриху Риккерту от 11.01.1916, MWG II/9, S. 253.
728
Письмо Георгу Лукачу, февраль–март 1920, MWG II/10–2, S. 961.
729
Письмо Альвине Мюллер от 14.04.1920, Ebd., S. 981.
730
Письмо Генриху Риккерту от 26.04.1920, Ebd., S. 1040.
731
Письмо Роберту Лифману от 09.03.1920, Ebd., S. 947.
732
von Gierke: Das Wesen der menschlichen Verbände, S. 12; «чисто эмпирическом…», письмо Герману Канторовичу от 28.12.1913, MWG II/8, S. 443.
733
Мах Weber: “Allgemeine Staatslehre und Politik (Staatssoziologie)”, in MWG III/7; «кто верит…», S. 98; «врагом произвола», S. 83; «Гладстон», S. 100; «не слугу», S. 116.
734
Письмо Марианны Вебер Эльзе Яффе от 09.06.1920, MWG II/10-1, S. 31.
735
Allert: “Мах und Marianne Weber”, S. 223.
736
«страсть…», письмо Макса Вебера Мине Тоблер от 15.07.1919, MWG II/10–2, S. 668; «величайшая иррациональная…», Ebd., S. 556.
737
Ebd., S. 563.
738
Гёте И. В. Избирательное сродство // Гёте И. В. Собрание сочинений в 10 томах. Т. 6. Гл. 9 / пер. с нем. А. Федорова. М.: Художественная литература, 1978.
739
Ср. об этом: Benjamin: “Goethes Wahl Verwandschaften”.
740
«Посмотрим…» и все последующие цитаты в: MWG II/10–1, S. 38; “Ultra posse…”, Ebd. и в письме Хелене Вебер от 24.01.1886, JB, S. 199.
741
Kondylis: Der Niedergang der bürgerlichen Denkund Lebensform.
742
Strachey: Eminent Victorians.
743
R, S. 381.
744
Ruperta Carola — историческое название старейшего в Германии Гейдельбергского университета (основан в 1386 году курфюрстом Рупрехтом I). — Примеч. пер.
745
О «служении» Марианны Вебер наследию своего супруга см., например, ее письмо Эльзе Яффе от 06.05.1921, Дит. по: Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, ; «легенда Гейдельберга», Glöckner: Heidelberger Bilderbuch, S. 100–114; Jaspers: Max Weber. Eine Gedenkrede, S. 39; «живым законом», Glöckner: Heidelberger Bilderbuch, S. 110; «теории в …», Jaspers: Psychologie der Weltanschauungen, S. 68; «умевшим…», Ясперс К. Философская автобиография / пер. с нем. А. В. Перцева // Перцев А. В. Молодой Ясперс: рождение экзистенциализма из пены психиатрии. СПб: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2012. С. 238.
746
«вывод, что…», «Чему–то ты…» и «благородный нигилизм», Leo Strauss: Natural Right and History, цит. по немецкому изданию: Naturrecht und Geschichte, S. 44, 47, 50.
747
«науки, стремящейся…», WG, S. 1, «пограничный случай…», Ebd., S. 4; письмо Гансу Груле от 08.03.1913, MWG II/5, S. 112 и далее, там же указание на выступление Груле на защите диссертации на тему «Значение симптома в психиатрии».
748
Scaff: Мах Weber in America, S. 214, там же на S. 211–252 обзор истории влияния Вебера на американские социальные науки.
749
Parsons: The Structure of Social Action. Двухтомное издание 1968 года еще больше подчеркивает значение Вебера. Т. 1: Маршалл, Парето, Дюркгейм; т. 2: Вебер.
750
Цит. по: ЭлиотТ. С. Традиция и индивидуальный талант // Элиот Т. С. Назначение поэзии. Статьи о литературе / пер. с англ. Киев: AirLand, 1996. С. 161.
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Макс Вебер: жизнь на рубеже эпох» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.