Макс Вебер - Хозяйство и общество. Очерки понимающей социологии. Tом II Общности

Камилл Марк Фурий (ок. 447 — 365 г. до н. э.) — римский государственный деятель и полководец. Говоря об отношении италийцев к своим богам, Вебер напоминает (с. 94), что Камиллу удалось покорить Вейи, переманив на свою сторону вейских богов. Тит Ливий описал это следующим образом: «Молю и тебя, царица Юнона, что ныне обихоживаешь Вейи: последуй за нами, победителями, в наш город, который станет скоро и твоим. Там тебя примет храм, достойный твоего величия. Такую молитву произнес диктатор [Камилл]….Вейяне не знали, что даже их собственные прорицатели, даже чужеземные оракулы их предали, что богов уже зовут к дележу вейской добычи, а других богов выманили из собственного города обетами, и теперь их ждет новое жилище во вражеских кумирнях» ( Тит Ливий. История Рима от основания города. V, 21: 3, 5).

Кромвель Оливер , Cromwell Oliver (1599–1658) — вождь Английской революции, военачальник и государственный деятель, в 1643–1650 гг. — генерал-лейтенант парламентской армии, после казни Карла I — лорд-генерал, затем лорд-протектор Англии, Шотландии и Ирландии.

Майнхольд Йоханнес, Mejnhold Johannes (1861–1937) — евангелический теолог. Вебер ссылается (с. 172) на его книги «Иисус и Ветхий Завет» и «Мудрость Израиля» (Jesus und das Alte Testament: ein zweites ernstes Wort an die Evangelischen Christen. Freiburg i.B.: J.C.B. Mohr, 1896; Weisheit Israels in Spruch, Sage und Dichtung. Leipzig: Quelle & Meyer, 1908).

Мани, Mavrin (ок. 215 — 276) — персидский основатель синкретической религии манихейства . В возрасте 24 лет он испытал божественное откровение, согласно которому ему было предназначено создать и проповедовать новое учение. После трех с лишним десятилетий миссионерства при шахе Бахраме I он был объявлен лжеучителем и распят на кресте. В MWGотмечено, что в данном месте (с. 121 настоящего тома) рукопись повреждена ( MWG. 1/22–2. S. 188). Издатели американского перевода настоящего труда Вебера считают, что надо читать не Мани, а Маркион( EaS. Р. 561).

Маркион (ок. 85 — ок. 160‑х) — христианский епископ, ересиарх, основатель религиозной общины гностиков, учение которой имело много общего с манихейством(I в. н. э.).

Махавира Джина (599–527 гг. до н. э.) — основатель джайнизма, современник Будды. Джина означает победитель, т. е. тот, кто победил свою карму и вышел из круговорота жизней и смертей.

Ницше Фридрих Вильгельм, Nietzsche Friedrich Wilhelm (1844–1900) — немецкий мыслитель, классический филолог, создатель экстравагантного учения, которое носит неакадемический характер и отчасти поэтому имеет широкое распространение вне научно-философского сообщества. При характеристике религий спасения Вебер неоднократно (с. 161) прибегает к введенному Ницше понятию « ресентимент» (от фр. Ressentiment — злопамятность), означающему чувство враждебности к тому, кого субъект считает причиной своих неудач. «Восстание рабов в морали начинается с того, что ressentiment сам становится творческим и порождает ценности» ( Ницше Ф. К генеалогии морали // Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т. 2. М., 1990. С. 424). Реализация ресентимента ведет к восславлению страдания и возникновению систем ценностей, характерных для негативно привилегированных слоев. Вебер в отдельных случаях весьма критично относится как к идее ресентимента вообще (с. 164–165), так и к ницшевскому пониманию буддизма (с. 165) и его сходств и различий с христианством (см.: Ницше Ф. Антихрист // Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т. 2. М., 1990. С. 645–649).

Омар (Умар) ибн алъ-Хаттаб аль-Фарук, или Омар I (585–644) — сподвижник пророка, «второй праведный халиф», выдающийся государственный деятель, строитель исламского военно-теократического государства, военачальник и завоеватель. Он установил новый порядок раздела военной добычи: четыре пятых делились между воинами, одна пятая шла бедным и старейшинам. Вебер в одной из работ назвал это «грабительским коммунизмом халифа Омара» (см.: MWG. 1/6. S. 259). В качестве «второго основателя» ислама как мировой религии почитается ортодоксией (сунной) и отвергается шиитами.

Оппенгеймер (Оппенхаймер) Франц, Oppenheimer Franz (1864–1943) — немецкий врач, ставший крупным экономистом и социологом. Вебер неоднократно ссыпается на Оппенгеймера в ХиО, в частности, в настоящем томе, несколько раз одобрительно и с прямым указанием автора соответствующей идеи (с. 272, 286), и один раз, подвергая жесткой критике его идею «классового интереса», но при этом не называя автора прямо, а говоря об «одном одаренном писателе» (с. 300). Как сообщают издатели тома в MWG, куда вошла настоящая глава, в экземпляре книги Оппенгеймера «Государство» (Der Staat. Frankfurt а. М.: Rütten&Loening, 1907), принадлежащем Веберу, дважды подчеркнута и отмечена восклицательным знаком на полях фраза: «Индивид часто ошибается в обеспечении своих интересов, класс никогда не ошибается надолго» (см.: MWG. 1/22–1. S. 257).