Если в Наске были бы только эти геометрические фигуры — линии, полосы, треугольники, то ортодоксальная наука непременно приписала бы их сотворение самой природе: разрядам молний, геологическим разломам и прочим явлениям. Но как будто специально, чтобы исключить случайность появления километровых линий, лучеобразных треугольников, среди общего хаоса идеальных прямых творцы феномена поместили изображения, которые уже никак не отнести к случайным проявлениям окружающей природы. Это именно те гигантские рисунки животных, благодаря которым пустыня Наска приобрела мировую популярность.
Итак, смысловые изображения. Кого они представляют? На поверхности плато Наска в так называемой пустыне Сан-Хосе или пампе Колорадо насчитывают около трех десятков рисунков, которые изображают в основном животных, преимущественно птиц. Пернатых животных здесь числится восемнадцать. Их называют по аналогии с узнаваемыми птицами: кондор, пеликан, колибри, павлин, петух, попугай, а также есть неопознанные, но имеющие своеобразные отличительные особенности: птица со змеиной шеей (иногда ее называют змеешейкой), птица с зобом (ее называют также фрегатом ), есть и другие, не имеющие индивидуальных названий. После птиц по численности следуют рыбы. Также в пустыне найдены рисунки обезьяны, паука, ящерицы (иногда ее называют крокодилом), собаки, цветка, подобие дерева. Одно изображение представляет собой какой-то незамкнутый овал с двумя отростками в виде кистей человеческих рук. Исследователь М. Шольтен каким-то образом рассмотрела в этом перевернутом рисунке сидящую обезьяну. Кроме перечисленных изображений, почти в центре пустыни на склоне небольшой горы размешена единственная антропоморфная фигура человека-совы (по Райхе), которую последнее время все чаще стали называть астронавтом.
Характеристику практически каждого рисунка с описанием местоположения вы найдете в главе 4. А прежде надо отметить, что сосредоточено большинство насканских рисунков на довольно узкой полосе, на краю плато вдоль долины реки Инхенио. Схему фигур и рисунков, выполненных на этом относительно небольшом участке плато можно найти в книге Марии Райхе. Она разместила по краям схемы рисунки животных с указанием масштаба каждого. Также на плане, среди линий и площадок, отмечены соответствующими цифрами места, где расположен каждый рисунок. Эту схему принято называть Каталог Марии Райхе (рис. 3, гл. 3). Нашим соотечественникам посчастливилось впервые увидеть этот каталог в журнале "Наука и жизнь" лишь в 1981 году, благодаря публикации отрывка из книги Г. Хефлинга, где больше критиковались идеи Дэникена, чем описывался феномен пустыни Наска.
Хотя эта схема охватывала не весь чертеж поверхности пустыни, тем не менее для первого знакомства впечатление было ошеломляющее. Даже по участку, занимающему меньше пятой доли поверхности плато, была видна грандиозность "самой большой картинной галереи" на нашей планете.
Остановимся на описании насканских смысловых фигур— рисунков — и дадим по возможно более подробные характеристики отдельным из них.
Первый рисунок кондора заметил еще Поль Косок, фиксируя свой путь со всеми поворотами по пустыне. А к 1947 году Мария Райхе нашла еще восемнадцать рисунков. Они с трудом различимы на земле, но с воздуха они выглядят как светлая графика на фоне россыпи из темных камней. Поскольку ветер наносит пыль в виде мелкой темной гальки, М. Райхе старательно удаляла ее специальной метелкой, чтобы фигуры оставались видимыми с воздуха.
Мария Райхе отмечала, что наиболее впечатляющим во всех наземных фигурах Наски является сочетание их огромных размеров с идеальными пропорциями: "Фигуры животных с их красиво проложенными кривыми при пропорциональных размерах являются настолько сложными для построения, что способы и средства, которыми они были выполнены, представляют собой загадку, которая, если даже разрешима, то займет годы для исследования".
Прежде всего необходимо выделить способ формирования изображения. Смысловые рисунки Наски — это контурные рисунки животных, размеры которых колеблются от 45 до 300 метров при ширине контурной дорожки от 15 сантиметров до 3 метров. Все рисунки выполнены одной непрерывной линией, нигде не замыкающейся и не пересекающей самое себя; таким образом, каждое изображение имеет своего рода вход и выход в контур. Эта особенность насканских рисунков послужила основанием для археологов трактовать знаки как тотемные символы индейских племен, по которым они маршировали один за другим, познавая высший смысл своего тотема. Как замети П. Косок еще в 1947 году, большинство рисунков тесно связано с прямоугольниками, дорогами и линиями. Они расположены вблизи крупных геометрических площадок и своей контурной линией связаны с ней. Косок, как и другие историки, предполагал, что рисунки проходились жрецами или кланом во время обрядовых процессий, поскольку каждая фигура всегда связана с трапецией или треугольником. Ведь дорожка обычно начинается с одной стороны трапеции или треугольника и затем возвращается к ней. Отдельные рисунки как бы испорчены наложением площадки, но и в этом случае можно выявить определенную связь в их взаимном расположении.
Читать дальше