Хал Хеллман - Великие противостояния в науке. Десять самых захватывающих диспутов

Wilford, John Noble. «The Leakeys: A Towering Reputation». New York Times, October 30,1984, pp. CI, C9.

Wilford, John Noble. «The New Leader of a Fossil-Hunting Dynasty». New York Times, November 7,1995, pp. CI, C6.

Wilford, John Noble. «Not About Eve». New York Times Book Review, February 2,1997b, p. 19.

Wilford, John Noble. «Three Human Species Coexisted Eons Ago, New Data Suggest». New York Times, December 13, 1996a, pp. 1, B14.

Wilford, John Noble. «2,3-Million-Year-Old Jaw Extends Human Family». New York Times, November 19, 1996b, pp. 1, C5.

Wilford, John Noble. «Which Came First, Tall or Smart?» New York Times Book Review, December 1, 1996c, p. 7. (Review of From Lucy to Language, by Johanson and Edgar.)

Willis, Delta. The Leakey Family: Leaders in the Search for Human Origins. New York: Facts on File, 1992.

10. Фриман против Mud

Brady, Ivan. «The Samoa Reader: Last Word or Lost Horizon?» (review of The Samoa Reader, by Hiram Caton). Current Anthropology, August-October 1991, v32n4, pp. 497–500.

Caton, Hiram. The Samoa Reader: Anthropologists Take Stock. Lanham, MD: University Press of America, 1990.

Cpte, James E. Adolescent Storm and Stress: An Evaluation of the Mead-Freeman Controversy. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum, 1994.

Cote, James E. «Much Ado about Nothing: The “Fateful Hoaxing” of Margaret Mead». Skeptical Inquirer, November/December 1998, v22n6, pp. 29–34.

Cote, James E. «Was Mead Wrong About Coming of Age in Samoa? An Analysis of the Mead/Freeman Controversy for Scholars of Adolescence and Human Development « .Journal of Youth and Adolescence, 1992, v21n5, pp. 499–527.

di Leonardo, Micaela. «Patterns of Culture Wars». Nation, April 8,1996, v262nl4, pp. 25–29.

Freeman, Derek. «Fa’apua’a Fa’amu and Margaret Mead». American Anthropologist, December 1989, v91n4, pp. 1017–1022.

Freeman, Derek. The Fateful Hoaxing of Margaret Mead: A Historical Analysis of Her Samoan Research. Boulder, CO: Westview, 1998.

Freeman, Derek. Margaret Mead and the Heretic: The Making and Unmaking of an Anthropological Myth. Ringwood (Australia): Penguin Books, 1996.

Freeman, Derek. Margaret Mead and Samoa: The Making and Unmaking of an Anthropological Myth. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983.

Freeman, Derek. «On Franz Boas and the Samoan Researches of Margaret Mead». Current Anthropology, June 1991,v32n3, pp. 322–330.

Freeman, Derek. «There’s Tricks I the World: An Historical Analysis of the Samoan Researches of Margaret Mead». Visual Anthropology Review, Spring 1991, v7, pp. 103–128.

Goodman, R. A. Mead’s Coming of Age in Samoa: A Dissenting View. Oakland, CA: Pipperline Press, 1983.

Grant, Nicole J. «From Margaret Mead’s Field Notes: What Counted as “Sex” in Samoa?» American Anthropologist, December 1995, v97n4, pp. 678–682.

Harris, Marvin. «Margaret and the Giant Killer». The Sciences, July-August 1983, v23, pp. 18–21.

Holmes, Lowell D. Quest for the Real Samoa: The Mead/Freeman Controversy & Beyond. South Hadley, MA: Bergin & Garvey Publishers, 1987.

Holmes, Lowell D. A Restudy ofManu”an Culture: A Problem in Methodology. Ph.D. dissertation, Northwestern University, 1957.

Holmes, Lowell D. «South Seas Squall: Derek Freeman’s Long-Nurtured, III-Natured Attack on Margaret Mead». The Sciences, 1983, v23, pp. 14–18.

Howard, Jane. Margaret Mead: A Life. New York: Simon & Schuster, 1984.

Kempermann, Gerd, Kuhn, H. George, and Gage, Fred H. «More Hippocampal Neurons in Adult Mice Living in Any Enriched Environment». Nature, April 3, 1997, v386n6624, pp. 493–495.

McDowell, Edwin. «New Samoa Book Challenges Margaret Mead’s Conclusions». New York Times, January 31, 1983, pp. 1, C21.

Mead, Margaret. Coming of Age in Samoa: A Psychological Study of Primitive Youth for Western Civilization. New York: American Museum of Natural History, 1973.

Monaghan, Peter. «Research on Samoan Life Finds New Backing for His Claims». Chronicle ofHigher Education, August 2, 1989, pp. A5, A6.

Muuss, R. E. Theories of Adolescence, fifth edition. New York:

Random House, 1988. Orans, Martin. «Mead Misrepresented». Science, March 12,

1999, v283, pp. 164–165.

Orans, Martin. Not Even Wrong: Margaret Mead, Derek Freeman, and the Samoans. Novato, CA: Chandler and Sharp Publishers, 1996.

Rensberger, Boyce. «The Nature-Nurture Debate: Two Portraits». Science 83, April 1983, v4n3. (1. Margaret Mead, pp. 28–37; 2. On Becoming Human [Edward O. Wilson], pp. 38–46.)

Rensberger, Boyce. «A Pioneer and an Innovator». New York Times, November 16, 1978, pp. 1, D18.

Rubin, Vera. «Margaret Mead and Samoa: The Making and Unmaking of an Anthropological Myth» (review). American Journal of Orthopsychiatry, July 1983, v53n3, pp. 550–554.

Shankman, Paul. «Margaret Mead, Derek Freeman, and the Issue of Evolution». Skeptical Inquirer, November/December 1998, v22n6, pp. 35–39.

Whitman, Alden. «Margaret Mead Is Dead of Cancer at 76». New York Times, November 16,1978, pp. 1, D18.

Wilson, Edward O. Sociobiology: The New Synthesis. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1975.

Данное явление получило название предпочтения положительных результатов — склонность исследователей и представителей периодических изданий к публикации результатов исследований, в которых чаще получены положительные результаты, нежели отрицательные. К положительным результатам относят те, которые позволяют обнаружить значимую корреляцию или возможную причинно-следственную связь хотя бы между двумя переменными. Отрицательными результатами считаются те, в которых не обнаруживают вообще никакого воздействия. — Примеч. ред.

Хотя приливы на Земле вызываются не движением планеты, приливы на вращающейся Земле отличаются от тех, какими они были бы на неподвижной планете. См., например, Burstyn, 1962.

Соотношение справедливо только для коротких периодов качания, но это ни в коей мере не умаляет ценность блистательного наблюдения Галилея. Подробнее см. Landes, David S., Revolution in Time: Clocks and the Making of the Modern World (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983).

Натурфилософией в то время называли экспериментальную науку. — Примеч. ред.