Айзек Азимов - Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря

Здесь есть возможность читать онлайн «Айзек Азимов - Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2004, ISBN: 2004, Издательство: Центрполиграф, Жанр: sci_popular, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

  • Название:
    Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря
  • Автор:
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Жанр:
  • Год:
    2004
  • Город:
    М.
  • ISBN:
    5-9524-1103-7
  • Рейтинг книги:
    3 / 5. Голосов: 1
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этой книге А. Азимов рассказывает о том, пак я древности измеряли и отсчитывали время с помощью Луны, Солнца и звезд. Автор приводит интересные факты о солнечным затмениях, изгибах часовых поясов, временах гола, параллелях, к меридианах. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но продолжительность года не настолько удобно равномерна. Во II веке до новой эры греческий астроном Гиппарх Никейский понял, что год чуть короче. Продолжительность тропического года от зимнего солнцестояния до следующего зимнего солнцестояния согласно современным вычислениям составляет 365 дней 5 часов 48 минут 45,66 секунды. Это делает его короче 365 1/ 4дней на 11 минут. Следовательно, за один год юлианский год обгоняет Солнце на эти 11 минут. Если бы юлианский календарь продолжался бесконечно, то времена года переместились бы по всему календарю за 46 720 лет.

Это может показаться слишком длительным периодом времени, чтобы беспокоиться об этом, но за 128 лет юлианский календарь обгонит Солнце на полный день, К позднему Средневековью он опередил Солнце на 10 дней со времени правления Константина в 325 году новой эры, когда церковь приспособила церковные праздники к юлианскому календарю; и для астрономов разница была очевидной. Весеннее равноденствие наступило 11 марта вместо 21 марта. Такое же опережение произошло с другими равноденствиями и с обоими солнцестояниями.

Это не беспокоило обычного человека: согласно календарю время посева и сбора урожая наступало на 10 дней раньше, чем это было тысячу лет назад, но что из этого?

Но это беспокоило церковных сановников. Одно из правил вычисления дня Пасхи заключалось в том, что в календаре 21 марта рассматривалось как день весеннего равноденствия, независимо от истинной даты весеннего равноденствия. Это означало, что Пасху отмечали весной на день позже каждые 128 лет. Это также означало, что Рождество отмечали зимой также на день позже каждые 128 лет.

Церковь понимала, что если этому не помешать, то в конце концов Пасху будут отмечать в середине лета, а Рождество весной. Английский ученый Роджер Бэкон, который также был монахом, в 1263 году написал письмо папе римскому Урбану IV, в котором сообщал, что пора изменить календарь. Но любое изменение в календаре трудно осуществить. Прошли еще три века. В 1545 году большой совет церковнослужителей Трента на севере Италии обратился к лапе римскому с просьбой решить эту проблему. Но только в 1582 году папа римский Григорий XIII сделал необходимые изменения.

По совету немецкого астронома Кристофера Клавиуса папа римский Григорий XIII прежде всего постановил, что 5 октября 1582 года должно стать 15 октября 1582 года. Таким образом, календарь снова соответствовал Солнцу.

Затем, во избежание повторения такой ошибки через несколько веков, он издал указ об изменении в системе високосного года. Каждый четвертый год должен быть високосным годом, но с небольшим исключением. Годы, оканчивающиеся на 00, не должны быть високосными, если их числа не делятся на 400.

В юлианском году каждый последний год века — 1600, 1700, 1800, 1900, 2000, 2100 и так далее — високосный- В новом календаре 1600 и 2000 (которые делятся на 400) будут високосными годами, но годы 1700, 1800, 1900 и 2100 (которые не делятся на 400) не являются високосными.

Этот новый календарь называют григорианским календарем в честь папы римского, и цивилизованный мир по сей день использует его без каких-либо изменений. По григорианскому календарю, в каждых 400 годах существует 303 обычных года и 97 високосных годов или 146 097 дней, (За 400 лет юлианский календарь имел 300 обычных годов и 100 високосных за 146 100 дней.)

Средняя продолжительность григорианского года составляет 365,2425 дня, В часах, минутах и секундах это составляет 365 дней 5 часов 49 минут 12 секунд, но это на 25 секунд длиннее тропического года. Таким образом, григорианский год не является совершенным: 25 секунд в год дадут лишний день за 3400 лет. (Тем временем Советское правительство приняло новую систематизацию високосного года, которая даже точнее григорианской. Например, 2800 год будет високосным по григорианскому календарю, но не по советскому календарю, а 2900 год будет високосным по советскому календарю, ко не но григорианскому. По советскому календарю потребуется около 35 000 лет, чтобы опередить Солнце ка полный день, так как советский год лишь на 2 секунды длиннее тропического года.)

ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ УТВЕРДИЛСЯ

Церковь частично потеряла свою власть в вопросе хронометрии. Ей необходимо было произвести реформу, когда эта проблема впервые возникла, гораздо раньше правления папы римского Григория XIII. Тогда вся Западная Европа последовала бы реформе.

Но к 1582 году протестантской Реформации исполнилось 65 лет, и большая часть Европы была враждебно настроена по отношению к папе римскому. Протестантов больше волновала политическая сторона вопроса, а не астрономический аспект.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря»

Обсуждение, отзывы о книге «Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x