Константин Ушинский - Педагогические идеи К.Д. Ушинского

Здесь, говоря только о классной дисциплине, я не имею надобности входить в подробности нравственных детских болезней и средств их излечения, но повторяю еще раз, что разумно устроенная классная деятельность есть одно из рациональнейших и действительнейших гигиенических средств, не только предупреждающих нравственные детские болезни, но и излечивающих их разумной деятельностью и той правильной жизнью, которой проживает ребенок в свои два часа в классе. И новейшая медицина, и новейшая педагогика начинают смотреть с недоверием на все сильные специфические средства, восхваляемые в прежнее время, и обе прибегают охотнее к средствам гигиеническим с одной и той же целью — разумною жизнью и разумною деятельностью не только вытеснить болезнь, зародившуюся под условиями противоположными, но и изменить самую почву, на которой эта болезнь выросла.

В разумно устроенной школе наказаний за леность быть не может, потому что уроки выучиваются в классе; наказаний за шалости — также, потому что дети заняты и шалить им некогда. Все, что может быть допущено в такой школе, так это самые легкие взыскания за невнимательность или поощрения за внимание.

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ К. Д. УШИНСКОГО

РЕДАКТОР О. СВЕРДЛОВА

ХУДОЖНИК Н. КОНСТАНТИНОВА

ХУДОЖ. РЕДАКТОР Л. МОРОЗОВА

ТЕХН. РЕДАКТОР Т. САМСОНОВА

КОРРЕКТОР Г. ЕФИМЕНКО

А 09114. Сдано в набор 10/V 1971 г. Подписано к печати 28/VI 1971 г. Формат бумаги 60Х90/ 16. Бумага типографская № 3. Бум. л. 2,5. Печ. л. 5,0. Уч.-изд. л. 4,76. Тираж 128 000 экз. Издательство «Знание». Москва, Центр, Новая пл., д. 3/4. Заказ 1144. Типография Всесоюзного общества «Знание». Москва, Центр, Новая пл., д. 3/4.

Цена 15 коп.

УВАЖАЕМЫЕ ТОВАРИЩИ!

Вышел из печати международный ежегодник «Наука и человечество. 1970».

В этом томе международного ежегодника, выпускаемого Академией наук СССР совместно с Всесоюзным обществом «Знание», выступают крупнейшие ученые многих стран, которые знакомят читателей с последними достижениями мировой науки и техники. Авторы книги — ученые Англии, Венгрии, ГДР, Италии, СССР, США, Цейлона.

КНИГА БОГАТО ИЛЛЮСТРИРОВАНА.

ЦЕНА ТОМА — 2 РУБ. 80 КОП.

ЗАКАЗЫ НА ЕЖЕГОДНИК «НАУКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. 1970» ПРОСИМ НАПРАВЛЯТЬ ПО АДРЕСУ: МОСКВА, В-463, МИЧУРИНСКИЙ ПР., 12. МАГАЗИН № 3 «КНИГА — ПОЧТОЙ» ЦЕНТРАЛЬНОЙ КОНТОРЫ «АКАДЕМКНИГА».

Издательство «Знание»

В хорошо устроенной школе эта привычка не может быть приобретена, как эго нами высказано в другом месте.

Этот вопрос высказал и оставил нерешенным граф Толстой в «Ясной Поляне».

Другими словами: взрослые не могут не воспитывать детей, а потому лучше воспитывать их сознательно и разумно, чем как попало.

В силе привычки заключается сила воспитания.

Учение есть передача принципов, а воспитание — передача привычек.

Со времени Локка нет, кажется, ни одной английской книги о воспитании, в которой бы не повторялось то же самое.

Совершенно то же, что дает человеку экономический капитал в экономическом отношении.

Характер есть уже сумма наследственных и выработанных наклонностей организма; в одних характерах преобладают наследственные наклонности, в других — выработанные.

Просим читателя не забывать, что мы говорим здесь не об одних чисто рефлективных и бессознательных действиях, но и о таких, в которых рефлективный элемент составляет какую-нибудь, хотя малую, долю. Если человек или народ хоть сколько-нибудь привык к какому-нибудь образу мыслей, действий или чувств, то здесь есть уже своя доля рефлекса: бессознательного, из нервного организма выходящего побуждения.

Бенеке Фридрих Эдуард (1798—1854) — немецкий психолог и педагог. Его книги о практической психологии, о материальном и формальном образовании, о руководстве воспитанием и учением были популярны во второй половине 19 столетия. Его взгляды оказали некоторое влияние на К. Д. Ушинского.

Это значение игры, а равно и то, что в играх формируется не одна какая-нибудь сторона души, а весь человек, заставляет нас посвятить этому предмету особую главу; здесь же мы только указываем воспитателю на игру как на одно из действительнейших средств достичь важнейшей цели воспитания, а именно воспользоваться указанием и требованием самой природы, удалить душу с ложного пути искания наслаждений и обезопасить ей выход на истинный путь, т. е. путь свободного труда. В иной игре дитя переносит столько трудов и даже страданий за ту душевную работу, которую она дает, что если оно перенесет ту же стремительность и в дело своей взрослой жизни, так, же увлечется делом своей жизни, как некогда увлекалось игрой, то его жизненное счастье упрочено.