В своей защитной речи «Адвокат» может использовать высказывания И.Ф. Анненского об Обломове: «Илья Ильич не обсевок в поле. Это человек породистый: он красив и чистоплотен, у него мягкие манеры и немножко тягучая речь. Он умен, но не цепким, хищным, практическим умом, а скорее тонким, мысль его склонна к расплывчатости. Хитрости в нем нет, еще менее расчетливости, если он начинает хитрить, у него это выходит неловко. Лгать он не умеет или лжет наивно.
В нем ни жадности, ни распутства, ни жестокости: с сердцем более нежным, чем страстным, он получил от ряда рабовладельческих поколений здоровую, чистую и спокойно текущую кровь - источник душевного целомудрия... Обломов эгоист. Не то, чтобы он никого не любил, -вспомните эту жаркую слезу, когда во сне вспоминалась мать, он любил Штольца, любил Ольгу, но он эгоист по наивному убеждению, что он человек особой породы и на него должны работать принадлежащие ему люди... Это право его рождения... Он любит спать, любит хорошо поесть, хотя не терпит жадности, любит угостить... Обломов, может быть, и даровит, никто этого не знает, и сам он тоже, но он, наверное, умен. Обломова любят. Он умеет внушить любовь, даже обожание в Агафье Матвеевне.
Обломов не дает нам впечатление пошлости. В нем нет самодовольства, этого главного признака пошлости.. .Отнимите у Обломова средства, он все же не будет ни работать, ни льстить; в нем останется то же веками выработавшееся ленивое, но упорное сознание своего достоинства... В Обломове есть крепко сидящее сознание независимости - никто и ничто не вырвет его из угла: ни жадность, ни тщеславие, ни даже любовь!»
Литература
1. Гончаров И. Обломов. М., 1996.
2. Анненский И. Из статьи «Гончаров и его Обломов» // Гончаров И. Обломов. М., 1996.
3. Добролюбов Н.А. Что такое обломовщина? // Гончаров И. Обломов. М., 1996.
Ход ролевой игры «Суд над Обломовым»: см. технологическую цепочку ролевой игры «Суд».
Технология подготовки и проведения практикумов
Практикум - форма, представляющая собой комплекс упражнений, игр, тренингов, способствующих развитию практических умений и навыков.
Практикум как форма ценностно-ориентированной деятельности представляет собой комплекс упражнений, включающих самодиагностику нравственного развития учащихся и решение ситуаций нравственного выбора. Практикумы по нравственному самопознанию и самоопределению продумывает классный руководитель, используя литературу по практической психологии и консультируясь со школьным психологом. Практикумы по культуре общения и культуре поведения проектируются и готовятся совместно с детьми в соответствии с принципами гуманистического воспитания (уважение к личности ребенка, партнерство и сотрудничество в целеполагании, планировании, осуществлении, анализе совместно организованного дела, свобода выбора, совместный поиск истины и др.).
Технологическая цепочка проведения практикума включает ряд необходимых звеньев: вводная беседа о проблеме; блок информации, необходимой для анализа ситуаций нравственного выбора; описание ситуации нравственного выбора (используются различные способы: рассказ, инсценировка, цитирование, подростки сами предлагают ситуации из своего жизненного опыта и т.д.); анализ ситуации в микрогруппах или индивидуально; рефлексивная деятельность учащихся (обязательно!). Дополнительным звеном практикума является использование тестов с последующей обработкой результатов подростками, когда ключ теста и интерпретация показателей сообщаются классным руководителем всему классу, а подростки соотносят данные ключа теста с полученными результатами самотестирования. При этом учащиеся не сообщают результатов теста никому, если у них нет желания это сделать.
Практикум по культуре поведения.
ТЕМА «Как себя вести» (5-6-й классы)
Цель: развитие умений учащихся вести себя в соответствии с нравственными нормами, правилами поведения, правилами этикета; усвоение учащимися основных правил поведения в театре, транспорте, в гостях.
Подготовительная работа:
1. Предлагаем учащимся прочитать книги по культуре поведения.
2. Создаем инициативную группу, которая готовит:
- выступления учащихся, читающих наизусть стихи Г. Остера;
- инсценировки-миниатюры о нелепом поведении людей, не знающих правил этикета;
- цветные жетоны из бумаги, которые будут выдаваться учащимся, сформулирующим правила поведения в ходе практикума;
Читать дальше