Эмма Гоникман: Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения

Здесь есть возможность читать онлайн «Эмма Гоникман: Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2001, категория: sci_medicine_alternative / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Эмма Гоникман Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения
  • Название:
    Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения
  • Автор:
  • Издательство:
    МСП
  • Жанр:
    sci_medicine_alternative / на русском языке
  • Год:
    2001
  • Язык:
    Русский
  • Рейтинг книги:
    3 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Мало кто осведомлен о силе, значении и роли собственных рук, которые всегда готовы придти на помощь. Недаром старая латинская пословица гласит: ”Ubi dolor, ibi digitus” (Где боль, там и палец). Знаменитый Ван Гельмонт глубоко верил “во власть руки над болезнью”. В новой книге известного врача натуропата Э. И. Гоникман даосские лечебные жесты отнесены к терапии самоспасения, что уже говорит само за себя. К уже опубликованным ранее в книге “Как вытащить себя из стресса” 25 мудрам приводится ряд дополнительных, эффективно работающих, проверенных на практике лечебных жестов. Читатель знакомится с наследием древних даосов, умеющих управлять энергией рук и добиваться поразительных результатов. Эта книга для всех. Она является ценным руководством для самооздоровления при самом широком круге заболеваний.

Эмма Гоникман: другие книги автора


Кто написал Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Шрифт:

Интервал:

Закладка:

Сделать
Э. И. ГоникманФото

ТЕРАПИЯ

САМОСПАСЕНИЯ

ФотоФото

Москва

Издательский Дом МСП 2001

УДК 615о85 ББК 53.59 Г65

Охраняется законом об авторском праве. Воспроизведение всей книги или любой ее части, а также реализация тиража запрещается без письменного разрешения издателя Любые попытки'нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке.

ISBN 5-7578-0096-8

© Текст Э.И.Гоникман, 2001 © Оформление. Оригинал-макет Издательский Дом МСП, 2001

“Не знаюслучалось ли вам смотреть только на зеленый стол, в середине которого, как пьяный, мечется шарик рулеткии на квадратики полей,которые, словно густыми всходами,покрываются бумажками, золотыми и серебряными монетами, и видеть,как крупье одним взмахом своей лопатки сгребает весь урожай или часть его и пододвигает счастливому игроку. Под таким углом зрения единственное живое за зеленым столомэто Руки, множество рук, светлых,подвижных, настороженных рук, словно из нор, выглядывающих из рукавов; каждая — точно хищник, готовый к прыжку, каждая иной формы и окраски: одни — голые,другие — взнузданные кольцами и позвякивающими цепочками, некоторые косматые, как дикие звери, иные влажные и вертлявые, как угри, но все напряженные и трепещущие от чудовищного нетерпения. Мне всякий раз невольно приходило в голову сравнение с ипподромом, где у старта с трудом сдерживают разгоряченных лошадей, чтобы они не ринулись раньше срока; они также дрожат, рвутся вперед,становятся на дыбы.

Все можно узнать по этим рукам, по тому, как они ждут, как они хватают, медлят: корыстолюбца — по скрюченным пальцам, расточителяпо небрежному жесту, расчетливого — по спокойным движениям кисти, отчаявшегосяпо дрожащим пальцам; сотни характеров молниеносно выдают себя манерой, с какой берут деньги: комкают их, нервно теребят или в изнеможении, устало разжав, оставляют на столе, пропуская игру. Человек выдает себя в игре — это прописная истина, я знаю.

Но еще более выдает егоего собственная рука. Потому, что все или почти все игроки умеют управлять своим лицом,над белым воротником виднеется только холодная маска, они разглаживают складки у рта, стискивают зубы, глаза их скрывают тревогу; они укрощают дергающиеся мускулы лица и придают ему притворное выражение равнодушия. Но именно потому, что они изо всех сил стараются управлять своим лицом, которое прежде всего бросается в глаза,они забывают о руках,забывают о том, что есть люди, которые, наблюдая за их руками, угадывают по ним все то, что хотят скрыть наигранная улыбка и напускное спокойствие. А между тем руки бесстыдно выдают самое сокровенное, ибо неизбежно наступает момент, когда с трудам усмиренные, словно дремлющие, пальцы теряют власть над собой; в тот краткий миг, когда шарик рулетки падает в ячейку и крупье выкрикивает номер, каждая из сотни или даже сотен рук невольно делает свое особое, одной ей присущее инстинктивное движение.

Я даже не могу вам описать, какие разные бывают руки у игроков: дикие звери с волосатыми скрюченными пальцами, по-паучьи загребающими золото, и нервные, дрожащие, с бледными ногтями, едва осмеливающиеся дотронуться до денег, благородные и низкие, грубые .и робкие, хитрые и вместе с тем нерешительные, — но каждая в своем роде, каждая пара живет своей жизнью, кроме рук, принадлежащих крупье...

Особенное удовольствие доставляло мне узнавать привычки и повадки этих рук; через два—три дня у меня уже оказывались среди них знакомые, и я делила их, как людей, на симпатичных и неприятных; некоторые были мне так противны своей суетливостью и жадностью, что я отводила взгляд, как от чего-то непристойного. Всякая новая рука на столе означала для меня интересное переживание; иной раз, наблюдая за предательскими пальцами, я даже забывала взглянуть на лицо, которое холодной светской маской маячило над крахмальной грудью смокинга или сверкающим бриллиантами бюстам!”

Стефан Цвейг. <(Двадцать четыре часа из жизни женщины”

Читать дальше

Шрифт:

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения»

Обсуждение, отзывы о книге «Даосские лечебные жесты. Терапия самоспасения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.