Сергей Филонов - Сухое лечебное голодание — мифы и реальность

Работа с физическим телом

Будучи человеком, далеким от разного рода духовных исканий, П. Иванов основное внимание уделил работе по закаливанию именно физического тела. «Закаляться не хотим, находимся в постоянно теплом, „разжиженном“ состоянии. в результате по нашему организму растекаются болезни, здоровье идет на убыль, сердце слабеет, сознание угасает, наступает безволие. и никакие таблетки здесь не помогут, так как организм человека напоминает стоячее болото».

В его систему входят ежедневные прогулки или стояние босиком на земле или на снегу, обливание ног, а затем и всего тела холодной водой, баня, купание в холодной природной воде два раза в день, сухое голодание (без воды) с пятницы вечером до 12 часов в воскресенье. в его системе нет специальных упражнений по разминке тела, но тем не менее люди, придерживающиеся ее, показывали очень хорошие результаты в спортивных соревнованиях. Он не давал специальных рекомендаций по питанию, за исключением совета не переедать, избегать излишеств в еде. Одно время он с группой последователей голодал по четыре дня в неделю, то есть 200 дней в году. и при этом все жили и работали как обычно.

Одним из важных условий было требование сразу же бросить пить и курить. Он сам помогал это сделать тому, у кого не получалось.

Некоторые его рекомендации явно расходятся с другими оздоровительными системами. Например, он рекомендовал никогда не плевать и не выводить из себя никакие мокроты, а проглатывать их. Он никогда не стриг волосы, поскольку считал, что через них наш мозг получает дополнительное питание.

Работа с энергетическим телом

Очень большая часть системы направлена на укрепление как раз энергетического тела. Ежедневные обливания холодной водой из ведра на улице в любую погоду — это мощная энергетическая встряска организма, в ходе которой из него вылетает вся чужеродная энергетика (сглазы, порчи) и восстанавливается природная защитная система человека.

Большое внимание П. Иванов уделял дыханию. Он рекомендовал каждый день, утром и вечером, делать по три глубоких вдоха свежего воздуха. Причем воздух нужно было мысленно тянуть через гортань из верхних слоев атмосферы. П. Иванов знал, что в воздухе содержится энергия, которая дает нам жизнь: «В воздухе, окружающем человека, находится пища — это эфир, движущийся с воздухом и проникающий насквозь в организм человека». Он сам умел использовать эту энергию и учил этому других.

Работа с эмоциональным и ментальными телами

П. Иванов прекрасно понимал, что если человек переполнен негативными мыслями и эмоциями, то вряд ли он может претендовать на хорошее здоровье. в своих записях и беседах он излагал те нравственные и моральные нормы, которыми должен руководствоваться человек. Он учил: «Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга! Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа». Как видим, в этих строках заключены прекрасные мысли, и если бы все люди следовали им, то наш мир был бы несколько иным. Сам П. Иванов предстает в них как огромный энтузиаст и неисправимый романтик, верящий в то, что люди могут исправиться и жить в единении с природой.

Каких-то рекомендаций, направленных на работу с высшими телами человека, в системе П. Иванова, видимо, нет. Он сам был нерелигиозен и заботился о том, чтобы человеку лучше жилось здесь, на земле.

Плюсы и минусы системы П. Иванова

К условным плюсам системы П. Иванова можно отнести то, что она оченьпростаисодержитпонятныевсемрекомендации. Онаоченьдалека от философских наворотов восточных оздоровительных систем, да это и понятно. Сам П. Иванов имел только начальное образование, хотя и занимался самообразованием. Он жил в сугубо материалистической стране в очень сложное время, общался преимущественно с рабочими и служащими, и его методика ориентирована именно на этот слой населения. Если бы он родился раньше или позже, или в другой стране, то со своими сверхспособностями по оздоровлению больных мог бы стать духовным лидером значительно большей группы населения. Но, видимо, ему суждено было пройти именно свой путь.