Austin, S. A., 1986. Mount St. Helens and catastrophisffl. Proceedings of the First International Conference on Creationism, Creation Science Fellowship, Pittsburg, vol. 1, pp. 3–9.
Это не значит, что такие борозды в породах произведены не льдом, вполне возможно, что они вызваны оледенением настоящего ледникового периода, но при этом нет необходимости говорить о каких–то более ранних ледниковых периодах.
Самую интересную и обстоятельную компиляцию имеющейся информации относительно замороженных мамонтов можно найти в книге The Waters Above, by Dr. Joseph C. Dillow, Moody Press, Chicago (1981).
ЗАМЕЧАНИЕ: При написании этой главы использованы материалы статьи Генри Морриса «Ледниковый период» в журнале «Криэйшн Экс Нихило», т. 11 (2), 1989 г., стр. 10— 12. Выражаем свою признательность.
См. Ken Ham's The Lie: Evolution, Master Books, San Diego (1987).
Из личного письма проф. Джеймса Барра Дэвиду Уотсону от 23 апреля 1984 года.
О проблемах, связанных с датированием и доказательством молодого возраста Земли, см. книгу Сильвии Бейкер «Камень преткновения» (изд. «Протестант», Москва, 1992 г.). Дополнительные доказательства можно найти в «Its a Young World After Alt, by Paul Ackerman, которую можно получить в Greation Science Foundation Ltd.
Выделено авторами.
Во времена, предшествовавшие грехопадению, вирусы, к примеру, могли играть роль носителей генетической информации. Но они не смогли бы совершить сколь–нибудь крупный информационный скачок в сторону своего усложнения, который позволил бы им стать причиной определенных болезней. Речь могла бы лишь идти о некоторой их мутации.
Это поднимает другую проблему: насколько, скажем так, животное свободно в своих действиях, которые могли бы вступать в противоречие с запрограммированными инстинктами? В Библии, похоже, единственное косвенное тому подтверждение дается в книге Бытия 6:7, 11–13, которое могло бы быть истолковано как то, что насилие в животном царстве было одной из причин уничтожения с лица земли всех животных, находившихся вне Ковчега. Однако это не обязательно должно означать, что Бог возложил на животных какую–то моральную ответственность. Возможно, Он был глубоко огорчен тем, что человеческий грех открыл дорогу полному господству смерти и кровопролития в установившемся после грехопадения мире.
Это поднимает давний и интересный философско–теологический вопрос. Можно ли считать Бога, такого всемогущего, в какой–то степени менее ответственным за ОНЗ, позволив им так или иначе проявиться, чем если бы Он просто их создал заранее? Здесь можно провести некоторую аналогию с доктором, который, зная, что может спасти жизнь пациенту, прописав имеющийся в его распоряжении кислород, все–таки этого не делает. Можно ли считать его менее ответственным, чем если бы он просто убил пациента, дав ему цианистый калий. Некоторые обращали внимание на то, что зачастую Бог вершил суд, не имея какой–либо этико–теологической дилеммы, послав, к примеру, великий Потоп, принесший смерть и разрушения миллионам людей.
Другой схожей спорной проблемой является наличие у многих животных определенных структурных особенностей, которые полезны лишь в том мире, который сформировался после Потопа. Например, противообезвоживаюший механизм у верблюда, или специальная изоляционная структура меха у белого медведя. До Потопа, вероятно, не было ни пустынь, ни полярных ледовых шапок. До Потопа эти структурные особенности должны были существовать в той или иной форме на генетическом уровне и у некоторых их предков, если только не предположить, что они были затем специально созданы в последующий период, о чем в Библии нет никаких упоминаний.
Для воссоздания в будущем прежнего порядка, чтобы добиться, к примеру, превращения львов из плотоядных (ПЛ) в травоядных (ТЛ) животных, вероятно, потребуется некое сверхъестественное перемоделирование всего механизма ДНК таким образом, чтобы навсегда закрепить это изменение во всех последующих поколениях. Как только ПЛ—ТЛ потребует сделать данный шаг, что должно привести к «вос» — созданию прежнего порядка (т. е. к полной отмене последствий грехопадения), то это, возможно, будет означать, что процесс ТЛ—ПЛ происходил тем же самым путем (через перепрограммирование ДНК), но только в обратном направлении.
Dillow, J, 1981. The Waters Above, Moody Press, Chicago.
Читать дальше