Нарт Тхьэгъэпсо - Нартыгъэ-Адыгагъэ

Здесь есть возможность читать онлайн «Нарт Тхьэгъэпсо - Нартыгъэ-Адыгагъэ» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Нартыгъэ-Адыгагъэ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Нартыгъэ-Адыгагъэ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Введение в нартскую религию черкесов.Это религия называется АДЫГАГЪЭ. Внутри религиозной оболочки находится действительно истинное духовное учение и любой читатель сможет в этом убедиться.

Нартыгъэ-Адыгагъэ — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Нартыгъэ-Адыгагъэ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Адыгский монотеизм уникальное явление в истории, он родился на тысячу лет раньше, чем древнейшие пирамиды Египта. В советское время предпринимались попытки его скрыть, потому что по теориям марксизма-ленинизма монотеизм мог появиться только после образования первых государств. Адыгский монотеизм не укладывался в их прокрустово ложе. Игнорируется то, что многие религии содержат штат, пантеон высокопоставленных божественных помощников: ангелы, архангелы, джины, святые и т. д. К примеру, в христианстве не считают «святого духа» отдельным Богом, считается, что он одна из 3-х ипостасей Бога-Демиурга. Позиция двойных стандартов удобна для уничтожения древних религий и их символьных пантеонов Духов, оставшихся от анимизма, а обращение людей к современному пантеону из помощников ангелов, архангелов, святых и т. п. приветствуется.

Можно ли БИ, Бога Истинного, считать создателем язычества? Ведь учёные записывают любые древние пантеоны Богов в язычество, многобожие и примитив.

Игнорируется то, что у БИ могут быть десятки, а сотни и миллионы граней, аспектов, ипостасей. Почему можно признавать только три христианские грани единого Бога? Да ещё в условиях, когда крайне трудно игнорировать удивительную многогранность Его творения. Относительно души новые религии ничего не смогли добавить в анимизм, но смогли его обрезать. Исключена вера в существование души у животных, растений, природных стихий, планеты.

Особо. Ошибочно считать резкое уменьшение обитателей духовного мира признаком духовной эволюции религий.

Религии многих древних народов имеют источником прамонотеизм, ещё не признанный большинством учёных. В этом вопросе религия черкесов не имеет отличий и приоритетов. Но у черкесов есть некоторые свои заслуги, нижеследующие:

– они тысячелетиями следовали своей религии, унаследованной от предков, живших в Нартской цивилизации;

– они тысячелетиями, осознанно удерживали себя от того, чтобы, приукрасить свою древнюю мифологию, в результате чего даже без письменности удалось предохранить мифологию и религию от искажений;

– они сумели удержаться от болезни именуемой «мессианство» и никогда активно не навязывали свою религию соседям, если не считать того, что Адыгагъэ пропагандировала себя фактом существования.

Фетишизм

– вера в чудесную силу фетишей. Фетиши – материальные предметы, имеющие рукотворные или природное происхождение, назначаемые религиозными деятелями служить в качестве символа, несущего заданную чудесную магическую функцию

Фетишизм, вероятностью 99%, никогда не был отдельной и самостоятельной религией. На это указывает то, что даже сейчас учёные пишут, что «современный фетишизм проявляется в почитании мощей в христианстве, буддизме, а в исламе в почитании чёрного камня». Фетишизм – символьная магия, только здесь магический символ не в виде магических движений, не в виде заклинаний, молитв, а в виде материального предмета символизирующего то или иное нужное человеку чудесное свойства. К примеру, защитный оберег из пластмассы, украшенный словами из священного писания, это уже предмет-символ, согревающий человека надеждой, он служит длительное время и потому в глазах верующего он более полезен, чем однократное произнесение священником тех же слов из писания. Большевики считали основным признаком религиозности совершение религиозно-магических ритуалов и использование фетишей. Верующие религии Адыгагъэ в повседневной жизни крайне мало использовали магические религиозные ритуалы и фетиши. Поэтому большевики не замечали адыгской религиозности. Фетишизм живёт в теле сотни квазирелигий, помогает зарабатывать деньги. Квазирелигии осуждают фетишизм у других, но сами зарабатывают деньги на продаже оберегов, талисманов и др. магических побрякушек. Это достаточно прискорбный факт для критикующих фетишизм то, что они сами не могут обходиться без помощи фетишей. Учёные пока не представили доказательств того, что фетишизм существовал до тотемизма, до магии, существовал в отрыве от анимизма и теизма. Археологические находки фетишей (амулеты, талисманы и т.д.) не противоречат магии, анимизму и теизму, а логика подсказывает, что эти реликвии, были лишь частью религии прошлого. При этом не будем отрицать, что на каких-то маленьких и удалённых от основного человечества островах, древняя религия могла выродиться, деградировать, а фетишизм мог случайно стать основной религией, но это не повлияло на историю основного массива человечества. Сотни миллионов фетишистов разных религий и квазирелигий тратят деньги на покупки фетишей (оберегов, амулетов и т.п.), носят эти фетиши на своём теле, держат их дома, на работе, в автомобилях и т. д. Фетишизм квазирелигий полезен им не только денежными доходами для бюджетов религиозных организации. Фетиши успокоительно воздействуют на своих адептов и раздражительно действуют на адептов других религий, служат для обозначения границ территорий захваченных той или иной квазирелигией. Квазирелигии делают так, что некоторые фетиши труднее получить и когда адепт пройдя тяжёлые испытания или заплатив большие деньги, получает этот фетиш, то он получает микротравму разума. Когда этот адепт хвастается этим фетишем своим детям, то микротравму разума получают уже его дети и т.д.. Как сейчас нельзя сказать, что человечество живёт в эпоху победившей отдельной религии фетишизм, точно также и древности фетишизм не был отдельной и самостоятельной религией.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Нартыгъэ-Адыгагъэ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Нартыгъэ-Адыгагъэ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Александр Нартов - Миф о женщине
Александр Нартов
Виктор Данилевский - Нартов
Виктор Данилевский
Анатолий Мошковский - Нарты на сопке
Анатолий Мошковский
libcat.ru: книга без обложки
Максим Гуреев
Сказания о нартах
Неизвестный Автор
Нарты. Адыгский эпос
Неизвестный Автор
libcat.ru: книга без обложки
Татьяна Нартова
libcat.ru: книга без обложки
Татьяна Нартова
Артем Чех - Нарта
Артем Чех
Отзывы о книге «Нартыгъэ-Адыгагъэ»

Обсуждение, отзывы о книге «Нартыгъэ-Адыгагъэ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x