Александр Вишневский - Каноническое право - пути служения. Сравнительно-правовые очерки

Католическая энциклопедия. – Том I. – М.: Издательство Францисканцев, 2002. – С. 1582.

См., напр.: Jasper D., Fuhrmann H. Papal Letters in the Early Middle Ages. – The Catholic University of America Press. – Washington, D.C., 2001. – P.: 18.

Ibid. – P.: 19.

Вишневский А.А. Властно-учительская парадигма в источниках канонического права // История государства и права. 2016, № 16. С. 3-8.

Decretum, D. XX.

Decretum, prima pars, D. III, c. ii.

Вишневский А.А. Системность канонического права в свете его природы // Вопросы правоведения. 2014 № 4. С. 274-287.

Мф 16, 9.

1 Кор 6, 1-7.

В католической доктрине брак рассматривается как таинство, совершаемое самими брачующимися путем взаимного обмена брачным согласием, в отличие от православной традиции, в которой брак рассматривается как таинство, совершаемое священником.

Католическая энциклопедия. – Том I. – М.: Издательство Францисканцев, 2002. – С. 1103-1106.

Буквальное значение латинского термина motu proprio – «по своей инициативе», этим термином обозначаются документы Римского Папы, издаваемые им по своей инициативе.

Т.е. предшествующий Второму Ватиканскому Собору.

Католическая энциклопедия. – Том 2. – М.: Издательство Францисканцев, 2005. – С. 1143.

См., напр.: Цыпин В.С. Каноническое право. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2009. – С. 259.

По ходу изложения мы будет обращаться к комментариям выдающихся знатоков права Церкви в восточно-христианской канонической традиции -Аристина, Зонары и Вальсамона. Алексий Аристин был в XI – XII веках великим экономом Константинопольской Церкви, его современник Иоанн Зонара – выдающимся византийским историком, монахом, Теодор Вальсамон – Патриархом Антиохийской Церкви в 1193-1199 гг. В настоящее время корпус права Древней Церкви с их комментариями доступен в трехтомном собрании правил Вселенских Соборов, Поместных Соборов, святых отцов и апостолов, изданном в 2000 г. в издательстве «Паломникъ».

Цит. по: Правила Святых Поместных Соборов с толкованиями. М.: «Паломник», 2000. С. 105.

Кан. 1 Поместного Собора в Гангре.

Кан. 4 Поместного Собора в Гангре.

Кан. 13 Поместного Собора в Гангре.

Кан. 10 Поместного Собора в Гангре.

Евр 13, 4.

1 Тим 4, 1-5.

Правила Святых Апостолов с толкованиями. М.: «Паломникъ», 2000. С. 103.

A Guide to the Eastern Code: A Commentary on the Code of Canons of the Eastern Churches. – Rome.: Pontificio Instituto Orientate, 2002. – P. 546.

A Guide to the Eastern Code: A Commentary on the Code of Canons of the Eastern Churches. – Rome.: Pontificio Instituto Orientate, 2002. – P. 543.

Кодекс, кан. 1055; аналогично Восточный Кодекс, кан. 776.

Канон 1013 Кодекса канонического права 1917 г.

См.: Цыпин В.С. Каноническое право. М.: Издательство Сретенского монастыря, 2009. С. 656, 692-699.

Кодекс, кан. 1056; аналогично Восточный Кодекс, кан. 776.

Основы социальной концепции, Х. 3.

New Commentary on the Code of Canon Law. N.Y., Paulist Press, 2000. P. 1249. При этом, если муж именно таким образом представлял себе семейные отношения, то можно поставить вопрос и об отсутствии полноценного брачного согласия.

Мф 19, 9.

См., напр.: Clarence Gallagher. Church Law and Church Order in Rome and Byzantium: A Comparative Study. University of Birmingham. 2002. P.33.

Основы социальной концепции, Х. 3.

Цыпин В. Развод: взгляд церковного канониста. URL: http://www.

pravoslavie.ru/65220.html

Кан. 48 Трулльского собора.

Кодекс, кан. 1142.

Кодекс, кан. 1141.

1 Кор 7, 3.

Кодекс, кан. 1061.

Кодекс, кан. 1061.

Абате А. Положение о браке в новом каноническом законодательстве. М.: Паолине, 2000. С. 114.

Процитируем ответ Конгрегации на поставленные вопросы: «Священная Конгрегация вероучения всегда придерживалась того мнения, что не следует препятствовать браку лиц, перенесших вазорезекцию, равно как и других, находящихся в сходных обстоятельствах, поскольку их импотенция не установлена наверняка. И вот, рассмотрев такую практику и после неоднократных исследований… решили, что следует ответить на… следующие вопросы. 1. Состоит ли импотенция, отменяющая брак, в неспособности… совершить супружеское соитие? 2. Если да, то непременно ли для супружеского соития требуется извержение семени, произведенного в яичках? Ответ: на первый вопрос: утвердительно; на второй вопрос: отрицательно». Цит. по: АбатеА. Положение о браке в новом каноническом законодательстве. М.: Паолине, 2000. С. 114.