Асель Айтжанова - Веды и религии мира

В случаях же когда желание вечности становится достаточно сильным, а готовность принять концепцию Бога еще достаточно слабой, человек бывает склонен к атеистическим духовным традициям, таким как буддизм или даосизм. В них существует и ритуальная практика, и идея освобождения от двойственности мира, но Бог заменен концепцией пустоты – шуньи, или недифференцированного дао. Существование атеистических религиозных систем, таких как буддизм и даосизм, объясняется в Ведах психологическим желанием людей вырваться в вечность, но без Бога.

Таким образом, на этом этапе религиозного развития человек уже чувствует вкус к вечности, но или равнодушен к Богу, или воспринимает Его как всего лишь исполнителя своих желаний.

Также, согласно Ведам, на этом уровне человек становится склонен к философии и различным духовным знаниям, может увлекаться психологией, астрологией и различной эзотерикой. Из–за выраженного стремления к знанию этот уровень религии называется на санскрите джнана–йогой – йогой знания. Теоретическое знание о себе как о душе, и о Боге как о Высшей силе считается в Ведах первым этапом трансцендентной религии.

Бог как свет.

Свет как завеса Бога.

Пятый уровень религии. Ведическая философия описывает, что прогрессируя человек переходит на следующий этап трансцендентной религии, целью которого является осознание Бога как Сверхдуши или на санскрите Параматмы. Согласно Ведам, Сверхдуша – это личностная эманация Бога, находящаяся в сердце каждого существа и в каждом атоме мира, контролирующая все процессы в материальном мире. Функционально описание Сверхдуши в некотором смысле напоминает концепцию Святого Духа в христианстве, который также обладает качеством вездесущности и личностной природой. Сверхдуша описывается в Ведах как экспансия Бога, распространившего Себя в каждое сердце для того чтобы поддерживать каждое живое существо. Проявление Бога как Сверхдуши считается более высшим нежели Брахман, поскольку на этом уровне Он проявляется не как безличный свет, но более личностно. Это можно сравнить со связью через телефон или через скайп. Например, если кто–то покупает квартиру своему ребенку, живущему в другом городе, и устанавливает там скайп или телефон, то это позволяет поддерживать личные отношения до какой то степени. Ребенок не общается с отцом в этом случае в полной мере, как когда он жил с ним в одной квартире, но при этом имеет возможность по мере необходимости иметь общение с родителями. Аналогичным образом Сверхдуша в ведической литературе это «Бог не у Себя дома в Своей обители», а «Бог в материальном мире», поддерживающий связь с душой.