Исай Давыдов - Запрограммированное развитие всего мира

4. Путешествие души в иные миры.

От признания иных вселенных или иных миров до признания Бога остается всего лишь один формальный шаг, ибо нелогично думать, что среди множества иных вселенных нет ни одной идеальной вселенной. Поэтому у неискушенного читателя на Западе может сложиться впечатление, что советский ученый Н. С. Кардашев по своей личной инициативе, на свой страх и риск выдвинул новую научную теорию, направленную против атеизма. Такое мнение является в корне ошибочным. Все дело заключается в том, что атеизм не может существовать без фантастических понятий «вечности и бесконечности материи». Однако ограниченность нашей Вселенной во времени и в пространстве естественными науками доказана настолько убедительно, что атеизму приходится признавать этот неоспоримый факт. Поэтому единственной надеждой атеизма на спасение от полного научного краха является гипотеза о том, что наша Вселенная, может быть, не является единственной.

Иные миры признаются ныне атеизмом не для того, чтобы признать Бога, а для того, чтобы спасти от неизбежного краха атеистическую сказку о «вечной и бесконечной» материи. Однако атеизм с помощью такого признания не может достичь своей цели прежде всего потому, что бесконечных чисел в природе нет вообще ([53], стр. 77). Следовательно, количество вселенных в Материальном Мире не может быть бесконечным. Если Материальный Мир и состоит из некоторого множества вселенных, то он рождается, развивается, накапливает погрешность, стареет и умирает точно так же, как и все его компоненты. Протяженность Материального Мира должна быть также конечной величиной потому, что она является суммой конечных размеров всех тех вселенных, которые входят в его состав. Поэтому никакой речи о «вечности и бесконечности» Материального Мира не может быть даже в том случае, если он и состоит из некоторого множества таких вселенных, как наша. Все это означает, что атеизму приходится признавать иные миры не от хорошей жизни, а потому что у него не остается никакого другого выхода. Признание иных миров есть своего рода «соломинка», за которую судорожно хватается безнадежно тонущий атеизм. К такому убеждению мы приходим потому, что гипотеза Н. С. Кардашева, идеалистическая в сущности, окутана в материалистическую скорлупу и страдает поэтому рядом существенных недостатков. Перечислим некоторые из них.

Физический парадоксзаключается в том, что биологическое тело человека не может функционировать в черной космической дыре. И. С. Шкловский в своей работе [90] на стр. 311 восхищается гипотезой Н. С. Кардашева, согласно которой белые и черные дыры могут быть использованы человеком для того, чтобы совершить путешествие из одной вселенной в другую. Однако в той же книге на стр. 92 он категорически заявляет, что в черных дырах в условиях сверхъядерной плотности «никакая жизнь невозможна». Следовательно, физическое тело человека не может войти в черную дыру без биологической катастрофы.

Здесь я должен добавить, что человеческая жизнь в биологическом смысле слова невозможна также и в белых космических дырах, температура которых превышает 10 млрд °К. Поэтому гипотеза Н. С. Кардашева не может быть действительной до тех пор, пока она остается в материалистической скорлупе. Человек не может существовать в белых и черных дырах в форме трехмерного физического тела или даже в виде энергетических волн, но он может функционировать в них своими другими (нематериальными!) измерениями. Следовательно, если гипотезу Н. С. Кардашева освободить от атеистических оков, то путешествие в иные миры оказывается все же возможным и реальным.

В самом деле, если космический корабль пересечет границу черной космической дыры со скоростью света, то согласно специальной теории относительности, его размеры сократятся до нуля. Это означает, что внутри черной дыры путешественник и его космический корабль уже не будут существовать в форме вещественных тел. При такой скорости космический корабль неизбежно должен превратиться в энергию фотонов, а путешественник – в биологические волны. Мы знаем, что от физического тела, коллапсирующего в черной дыре, в конечном счете ничего физического не остается. В ней полностью исчезает все материальное, даже энергия или волны, содержащие энергию. Поэтому если путешественник пересечет границу черной космической дыры, то его физическое тело сначала сожмется до чрезвычайно большой плотности, а затем исчезнет, ни во что материальное не превратившись.