Исай Давыдов - Запрограммированное развитие всего мира

Однако на самом деле «реальное небесное тело (звезда или галактика) не может превратиться в сингулярность Шварцшильда»([13] стр. 219). Именно по этой причине большому ученому И. С. Шкловскому приходится по долгу службы совместить несовместимое и примирить атеизм с наукой следующим образом: «В научных докладах, посвященных этой увлекательной проблеме, приходится слышать и о гораздо более высоких плотностях Вселенной в первые мгновения ее существования: до 10 91г/см 3. Заметим, что при такой плотности радиус Вселенной составлял 10 -12см, что близко к классическому радиусу электрона…

Трудно отделаться от впечатления, что такая Вселенная чем-то напоминает элементарную частицу. А может быть, более подходящей является аналогия со «сверхгеном» с огромным набором потенциальных возможностей, реализующихся в процессе его дальнейшей эволюции? Думается, однако, что следует ожидать полной неприменимости обычных понятий и законов физики при рассмотрении даже тех систем, которые еще не имеют такой гигантской плотности. В частности, вполне возможно, что понятие «время» также полностью потеряет свой обычный смысл. Поэтому нам представляется, что лишены всякого научного содержания, казалось бы, естественные вопросы: «А что же было еще раньше? Было ли у Вселенной начало?» ([91], стр. 14).

Что можно на это ответиь? Прежде всего, если для сверхъядерной плотности всякие рассуждения о начале или сотворении мира являются ненаучными, как это утверждает И. С. Шкловский, то в равной мере по той же причине являются ненаучными и любые другие рассуждения – такие, как: бесконечная плотность первобытной точки, первичность и вечность материи, неуничтожимость и несотворимость материи, неприменимость законов классической или даже релятивистской физики и т. д. Свойства сверхъядерной плотности ни в коей мере не зависят от того, кто делает то или иное заявление: атеист или верующий. Если атеизм объявляет религию ненаучной только лишь на том основании, что законы современной физики неприемлемы для среды со сверхъядерной плотностью, то по этой причине и в такой же мере атеизм обязан объявить ненаучным и самого себя. Проще говоря, научный атеизм перестает быть научным.

Кроме того, из приведенных выше цитат И. С. Шкловского бросается в глаза тот факт, что развитие естественных наук настолько изменилось в пользу религии, что атеизму уже приходится ссылаться на несостоятельность законов классической или даже релятивистской физики. Это значит, что знамя науки прочно перешло в руки религии, ибо за фиктивной ширмой «бессилия науки» пытается спрятаться не религия, которая скромно называет себя верой, а тот самый «научный атеизм», который, пользуясь всеми средствами массовой информации, назойливо кричал везде и всюду о своей «научности». Спрашивается: что же это за «научный» атеизм, который прячется за ширмой «бессилия науки»? Если атеистическая наука бессильна против религии, то это вовсе не означает, что атеизм должен обратить бессилие своей науки в клевету против религии и Бога! Более того, атеизм не имеет никакого права называть научными свои антинаучные, огульно придуманные догмы!

Разве же можно приспособить научную «открыто идеалистическую» модель расширяющейся Вселенной к основным антинаучным догмам материализма?! Грустно видеть белую религиозную теорию, шитую черными нитками атеизма!

Так «научный» атеизм сдает шаг за шагом свои научные позиции и пытается скрыться за таинственными кустами неизвестности. Так «диалектический» материализм признает бессилие материалистической диалектики в борьбе против религии и идеализма. В результате атеизм предлагает религии «ничью». Если, мол, вы перестанете верить в Бога, то мы перестанем спрашивать: было ли у Вселенной начало? А так как религия отвергает такую «ничью», то материализм и атеизм продолжают обращать «бессилие своей науки» в злобную клевету не только против истинной науки, но и против самого Бога.

Тем не менее приходится испытывать глубокое чувство искренней жалости к таким крупным, талантливым и всемирно известным ученым, которые по долгу службы и во имя спасения безнадежно тонущего атеизма были обязаны «четко представлять» незамкнутую безграничность и пространственную бесконечность той самой Вселенной, которая 12 миллиардов лет тому назад напоминала элементарную частицу с радиусом, не превышавшим 10 -12см.

На словах атеизм и материализм признают лишь то, что подтверждается наукой. На самом же деле они отвергают науку и верят в такие небылицы, как «бесконечность и вечность» расширяющейся Вселенной. На этом примере видно, как атеизм пытается использовать выводы современной науки, предварительно исказив и извратив их. Огульно отвергая или целенаправленно искажая научную модель расширяющейся Вселенной, атеизм и материализм более полувека продолжали оставаться всесильным тормозом для развития современной науки.