Дарья Молчанова - Мои духовные размышления. Сборник

Здесь есть возможность читать онлайн «Дарья Молчанова - Мои духовные размышления. Сборник» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Жанр: Религиоведение, Религиозная литература, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мои духовные размышления. Сборник: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мои духовные размышления. Сборник»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга представляет собой сборник статей-размышлений. Так сказать, мысли по случаю и «на злобу дня». Эти статьи написаны мной в 2016-2018 годах. Кто-то может во многом не согласиться с моими размышлениями. А кому-то они понравятся. Но я думаю, каждому читателю захочется оставить заметки на полях. Это размышления на духовно-нравственные темы, об искусстве, культуре и отечественной истории. А также о технологиях и проблемах современного общества. Также сборник содержит несколько статей на социальные темы. Эта книга, я думаю, будет интересна всем верующим людям. И тем, кто любит размышлять на досуге.

Мои духовные размышления. Сборник — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мои духовные размышления. Сборник», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

15.02.2017

Грехи и покаяние

Святой Сисой говорил: «Куда будет ввержен сатана – туда буду ввержен и я!» Святой Амвросий Оптинский, старавшийся помочь каждому приходившему к нему и страдавший от болезни ног, говорил: «Не знаю, сделал ли я что доброе перед Господом!» Святые имели память о грехах, умели чувствовать свои проступки, почитали себя самыми великими грешниками и постоянно плакали о грехах.

А в наше время люди настолько очерствели от гордости, и живут в такой суете, что о Боге порой совсем забывают. Живут с мыслями в голове: «А мне пока и каяться вроде бы и не в чем. А ведь правильно живу. Перед смертью еще будет время для покаяния». Люди со временем потеряли духовную чувствительность, перестали ощущать свои прегрешения. Зато грехи других им тут же становятся видны. Осуждения и пересуды так и полезут на язык одно за другим и не остановятся, пока все не будет высказано вслух.

И чувствуют грех ни тогда, когда он еще в помысле, а когда груз проступка уже начинает на душу давить как камень. И тут-то человек спохватится и скажет: «Ой пора все-таки на исповедь».

А иные люди считают, что правильно во всем живут, покаяться еще успеют как-нибудь потом и духовная работа над собой ни к чему. Священное Писание и Святых Отцов читать не обязательно. «Это не для нас написано». Достаточно только свечку перед иконой поставить, да требы оплатить и Церковь уже тебя как бы и должна получается. А грешник перед Богом вроде как и не в долгу.

15.08.2016

Забывшие Бога

Сейчас в Голландии многие храмы протестантские общины отдают под бары, кафе, рестораны, потому что не могут материально их содержать. Люди перестали жертвовать Церкви деньги. Многие называют себя атеистами. Печально представить себе такую картину, где раньше служили Богу, теперь устраивают развлечения и пляшут.

Такое впечатление, что люди забыли о Боге. Почему так произошло? Я думаю, этому есть несколько причин. У протестантов очень упрошенные отношения с Богом. У многих из них нет священства, поклонения Святым, иконам и мощам. Таинство исповеди тоже упразднено как таковое, прихожане общины просто рассказывают друг другу о грехах. У протестантов нет духовного наставничества. И такой школы богословия, как чтение Святых Отцов. Богослужения у протестантов значительно короче православных или католических. Да и некоторые протестантские доктрины не побуждают человека работать духовно над собой. Например, учение Жана Кальвина, что все предопределено свыше. И что бы человек не делал, он ничего не сможет изменить в своей судьбе. Если человек совершил преступление, значит так Богу угодно и им предопределено. А о борьбе с грехами и страстями человеческими там и речи не идет.

Вторая причина заключается в том, что светские власти решили построить «цивилизованное» государство и разрешить все, что запрещено в других государствах. Например, любой алкоголь, и легкие наркотики. На блуд и разного рода извращения стали смотреть снисходительно сквозь пальцы.

Но в человеческом обществе всегда должны быть моральные рамки и нормы. Иначе человек решит, что все ему позволено. И снизойдет со временем до животного состояния.

Как сказал Ф.М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы»: «Если Бога нет, то все позволено». А в Голландии перевернули это утверждение и решили все себе позволить, и память о Боге постепенно истерлась из душ людей. Люди считают, что в современном цивилизованном обществе они всего смогут достичь сами с помощью технологий и денег. И мысль о том, что все благополучие им даровано Богом, не приходит людям в голову.

Господь терпелив и многомилостив. Он ждет от людей раскаяния в грехах и потому не карает их сразу же. Грешник, доведший себя грезами до болезни, быть может вспомнит о Боге. И упрекнет Господа в сердцах: «Где же ты был раньше? Почему не спасал меня и не предостерег от греха?» А Господь всегда рядом с людьми, только они от него порой отворачиваются.

22.08.2016.

Духовный отец

Я думаю, что служение священника – это не профессия, а призвание. Этот вид деятельности нельзя ни с чем другим сравнить. Даже, если молодой человек окончил семинарию, то ему может быть и не удастся стать хорошим священнослужителем. Далеко не каждому это дано. Надо иметь в себя глубокую веру, жизненный опыт и ощутить, что это твое призвание.

Для меня каждый священник – личность. К одному священнослужителю душой потянешься, а к другому – нет. Вроде все совершают одно и то же богослужение и Таинство, но все по-разному. Один батюшка может дать духовный совет и утешить, другой – напротив, промолчит, не зная, что сказать.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мои духовные размышления. Сборник»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мои духовные размышления. Сборник» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мои духовные размышления. Сборник»

Обсуждение, отзывы о книге «Мои духовные размышления. Сборник» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x