Дарья Молчанова - Мои духовные размышления. Сборник

В Древнем Мире рабы служили господам по принуждению. А мы служим Господу по доброй воли и любви. И совершая доброе дело, человек не ожидает для себя награды лично. Он делает это ради того, чтобы помочь ближнему своему. Из сострадания к нему и переживаний вместе с ним. И может явить любовь Божию ближнему через себя. Послужить «зеркалом» ради Бога и для Бога. Сколько порой неудобств приходится терпеть тому, кто творит добрые дела. Лишения, стеснения. Порой даже нужно забыть о себе самом совершенно. Но Господь помогает в совершении добрых дел и радость от совершенного бывает большой. И тот, для кого совершили доброе дело будет молиться о своем благодетеле всю жизнь. Но не все способны на добрые поступки.

Слугами Божьими и святыми. Нам оказана великая честь – творению приблизится к высоте Создателя. И никто не должен терять то великое достоинство, которое у нас есть быть рабами Божьими.

02.05.2017.

В нашей жизни насилие становится обыденным делом. Сколько показывают фильмов, боевиков, триллеров по телевизору? И почти в каждом из них присутствует убийство или насилие над человеком.

Насилие как таковое уже стало привычным. Оно не потрясает человека эмоционально. Человек не ужасается, не переживает стресс. И мысли в голове такие: «Ой надо же опять в фильме кого-то грохнули?» И ужаса в душе нет. Нет сильных эмоций или переживаний. Человек перестает сострадать, видя как гибнут люди на экране и в жизни.

Для маленьких детей показывают мультики «Том и Джерри», «Том и Джерри в детстве». Где главные герои постоянно издеваются друг над другом, причиняя боль. В наших «Ну, погоди» волк все время пытается изловить зайца, но все-таки такой массы насилия в наших мультиках нет.

А компьютерные игры? Там постоянно кто-то в кого-то стреляет, догоняет, убивает. Кто-то с кем-то борется. Компьютерные персонажи пытаются вечно уничтожить друг друга. Есть дух соперничества. Чувство, что кругом тебя окружают враги, которые в свою очередь строят козни, чтобы уничтожить «тебя». На самом деле твоего персонажа с которым ты себя отождествляешь. Убийство монстра в игре даже может показаться смешным, забавным, веселым, комичным. Персонажу может быть дана вторая или сколько угодно жизней. Но если, например, в компьютерные игры играет ребенок или подросток, то в его уме не отложится мысль, что убивать это мягко говоря нехорошо, что убийство – это насилие и преступление, что такого быть в принципе не должно. Насилие в игре совершается как бы впонорошку, а не всерьез. Но от множества раз совершенного преступления, пусть даже и в виртуальной реальности, стирается грань между тем, что «хорошо и что «плохо». А для подростка это не виртуальная реальность, а действительность настоящая. Он настолько сосредоточен и увлечен, что живет в игре, как в реальной жизни. И трудно бывает такому человеку объяснить, что насилие – ужас, что не бывает у человека ни второй ни третьей, ни последующих жизней. У подростка притупляется эмоциональная сфера и чувство сострадания к другим людям. Господь дал людям заповедь: «Не убий!». Человек, совершивший преступление, убивает не только жертву, но и себя самого изнутри. Насилие разрушает душу.

Он переживает убийство своего персонажа, как свое собственное в реальной жизни и говорит: «Ой, меня убили!». И знает, что ему надо в свою очередь тоже убить, чтобы самому остаться в живых.

Нет того, где бы человека учили помогать другим. Не воспитывается чувство альтруизма, и не говорится о том, что ближние нуждаются в нашей помощи, и защите. Нет игр, которые бы учили человека чему-то разумному, доброму вечному. А насилия и в играх и на киноэкране хватает сполна.

01.08.2016 г.

Не так давно чиновники на Украине переписали статью Википедии про Илью Муромца. Объявили, что он родом не из села Карачарово Владимирской области, а из города Муромска. И святой получился украинцем. Когда жил Илья Муромец никто не интересовался так остро национальным вопросом.

Святых людей объединяла прежде всего общая православная вера, а кто какой национальности было не так уж и важно. Во времена Ильи Муромца, думаю никто не делился по национальному признаку, а была единая Святая Русь Православная. К какой бы национальности ни причисли святого человека, значимость его духовных подвигов от этого не изменится для Церкви и почитать его меньше от того не станут, будь он украинцем или русским. Христос для всех один и Православная Вера едина.