Виктор Башков - Cокровенное

Так в истории человечества в пещере Енгадди Именем Иисуса Христа остался навечно запечатлен Пример глубочайшей Веры и следование Воли Божьей… Загремел гром, гора задрожала до самого основания; внезапный вихрь поднял Ясновидца на вершину иерусалимского храма. «Ты будешь царем, если поклонишься мне, – раздался голос». «Кто ты?» спросил Иисус. Тогда поднявшийся вихрь понес Его через пространство на вершину горы. У Его ног развернулись царства Земли, освещенные золотистым сиянием. «Я – царь духов и Князь земли» – донесся голос снизу. «Я знаю, кто Ты», – сказал Иисус. – Ты появляешься под бесчисленными видами и имя твое – Сатана. Появись в своем земном образе». Видение коронованного властителя появилось на троне из облаков. Бледное сияние окружало его царственную голову. Темный образ вырисовывался на кровавом сиянии, лик его был бледен и взгляд был как сверкание меча. Он сказал: «Я – Цезарь, склонись передо мной, я дам Тебе все царства Земли». Иисус ответил: «Назад, Искуситель! Ибо написано: Ты будешь поклонятся лишь Вечному, лишь Богу Твоему». И тут же видение исчезло [34, с. 370, 371].

Дело в том, что после падения дьявол Люцифер потерял право на физическое воплощение. Поэтому на физическом плане Ему все время приходится искать себе проводников, дабы через их посредство воздействовать на людей и втягивать их в порочный круг соблазнов. В астральном же мире – пластичном, изменчивом и крайне неоднозначном, Он чувствует себя Хозяином. Ведь именно здесь ткутся наши чувства, симпатии и антипатии, эмоциональные взлеты и падения. Особенно свободно Он действует там, где грехом разрушена божественная защита. Он может внушать искаженные мысли, чувства, взращивать ложное чувство гордости, жестокость, честолюбие и властолюбие. Та власть, которую знает человечество и олицетворением которой является Люцифер, всегда, увы, связана с насилием и возвеличиванием себя. Собственно, это самое глубокое падение человечества, самое страшное его разъединение с Богом [34, с. 235].

Да, ни единый волос не упадет без воли Отца Небесного и не шелохнется ни единый лист на дереве. Однако следует помнить, что, хотя весь мировой Закон в его совокупности есть проявление Воли Божьей, но ведь и в становлении свободных воль проистекла возможность отпадения некоторых душ в антикосмос, противопоставляемого Космосу Творца [31, с. 79].

Изучив природу духовного и материального, Зрящие Истину пришли к выводу, что по отношению к Духовному Миру, залитому Светом, все планеты материальных вселенных – это только тень вечной реальности и являются обителью страданий, тьмы и невежества [5, с. 109], где повторяются рождение и смерть [13, с. 335].

А сама жизнь в материальном мире – это всегда борьба за существование и здесь никто не может рассчитывать на покой [13, с. 116].

Также как на Земле есть страны с высоким и низким уровнями жизни, также и по Вселенной разбросано бесчисленное количество планет, из которых одни считаются высшими – райскими, а другие – низшими. Но в любом случае всем планетам, находящимся в сфере внешней энергии Бога – материальной Природы, для существования необходимы солнечные лучи или Свет Огня, поскольку материальная Вселенная является царством тьмы. А каждый мир под солнцем образует свою вселенную, которая имеет соответствие в Мире Духовном и обладает собственным небом, а планеты являются как – бы ступенями ведущей к нему лестницы. Видимая Вселенная, небо со всеми его звездами, есть ничто иное, как преходящая форма Мировой Души, великой Майи, которая сосредоточивает материю, разбросанную в бесконечном пространстве, а затем растворяет ее и рассеивает в его лоне с особой, свойственной этому вихрю энергией и мерой. Что же касается сил, царств и форм живых душ, которым долженствует явиться на планетах этой Вселенной, то они приходят от Бога в соответствии с предшествовавшей материальной эволюции [31, с. 263].

Сама же солнечная душа и ее центральный огонь, непосредственно движимый великой Монадой, постоянно работает над расправленной материей, а потому все планеты – дочери Солнца. Каждая из них, созданная присущими материи силами притяжения и вращения, одарена сознательной душой, исшедшей из солнечной души, и имеет свой особый характер, свою специальную роль в эволюции, исполняющей особую функцию в планетарной цепи и выражающей Божественную Мысль [31, с. 263, 264].