И. Гюбнер - Священные истории Ветхого и Нового Завета - с нравоучениями и благочестивыми размышлениями

Об Иоанне Крестителе, начавшем проповедовать

Шел пятнадцатый год правления римского кесаря Тиверия, Понтий Пилат тогда управлял Иудеей, Ирод (младший) царствовал в Галилее, его брат Филипп был правителем Итуреи и Трахонитской области, а Писаний правил в Авилинее. Сын Захарии и Елисаветы Иоанн жил в пустыне, носил одежду из верблюжьего волоса, перепоясанную кожаным ремнем. Питался Иоанн в пустыне акридами и диким медом.

При первосвященниках Анне и Каиафе было Слово Божье к Иоанну, и пошел он, по воле Бога, по всей стране Иорданской проповедовать крещение покаяния для прощения грехов. Иоанн говорил так: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Исполнилось пророчество пророка Исаии: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; и узрит всякая плоть спасение Божие».

Иоанн Креститель жил в пустыне, «имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих». Евангелие от Матфея, гл. 2

К Иоанну приходили жители Иерусалима и всей Иудеи, исповедовали свои грехи и крестились от него в Иордане. Иоанн увидел многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься. Фарисеи лишь показывали, что строго соблюдают законы, но были тщеславны, корыстолюбивы и лицемерны. Саддукеи же не признавали ни воскресения мертвых, ни бытия бесплотных духов.

И сказал им Иоанн: «Порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния!» А чтобы возбудить в пришедших плач покаяния и радость прощения грехов, говорил: «И не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь».

Иоанн Креститель проповедует Евангелие от Луки, гл. 3

Когда же Иоанна Крестителя спрашивали, не он ли Мессия, он отвечал: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». И чтобы показать, что Идущий за ним Иисус Христос есть полновластный Судия живых и мертвых, Воздающий каждому по делам его, Иоанн заканчивал вою проповедь так: «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым».

1. Когда начал проповедовать Иоанн Креститель?

2. Кто приходил к Иоанну креститься?

3. Что Иоанн говорил о себе?

4. Что говорил Иоанн Креститель про Идущего за ним Христа?

I. Главная тема проповедей Иоанна – покаяние, раскаяние в грехах и изменение жизни. Иоанну было открыто Богом, что без покаяния встреча с Господом не может произойти.

II. Истинное покаяние должно сопровождаться добрыми делами. И для нас звучат сегодня горькие слова Иоанна Крестителя: «Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите достойный плод покаяния».

III. «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». Речь идет о разделении между праведниками и грешниками – нераскаянных грешников ожидает участь такая же, какая бывает с соломой и с деревом, не приносящим плода, – их бросают в огонь.

Когда Иоанн Креститель крестил в Иордане людей, пришел Иисус из Галилеи. Ему было около тридцати лет. Иисус подошел к Иоанну и захотел креститься от него. Удерживая Его, Иоанн сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду».

Крестившись, Иисус тотчас вышел из воды и начал молиться. И отверзлись небеса, и увидел Иоанн Креститель Дух Божий в виде голубя, Который спускался на Иисуса Христа. И с небес раздался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». И свидетельствовал Иоанн, говоря: «Я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: "На Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым". И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий».