И. Гюбнер - Священные истории Ветхого и Нового Завета - с нравоучениями и благочестивыми размышлениями

Самуил возрастал, и Господь был с ним. В это время шла война между израильтянами и захватившими их землю филистимлянами. Когда народ израильский потерпел поражение и потерял четыре тысячи человек, старейшины сказали: «За что поразил нас Господь сегодня пред филистимлянами? Возьмем себе из Силома ковчег Завета Господня, и он пойдет среди нас и спасет нас от руки врагов наших». И принесли они ковчег Завета Господа Саваофа, сидящего на херувимах; а при ковчеге Завета Божия были и два сына Илия: Офни и Финеес. Встало солнце, началась великая битва, израильтяне бежали, оставив на поле сражения убитыми тридцать тысяч человек. Офни и Финеес были убиты, а святыню, ковчег Завета, захватили филистимляне.

Израильтяне несут ковчег Завета Господня на поле боя перед битвой с филистимлянами. Первая книга Царств, гл. 4

Первосвященник Илий сидел у ворот и ждал. Он не думал о сыновьях, сердце его трепетало при мысли о ковчеге со скрижалями, за сохранность которого он отвечал своею жизнью. Когда прибежал гонец и Илий узнал о потере ковчега, сердце в нем остановилось, он упал, сломал себе позвоночник и умер. Ему было девяносто восемь лет.

1. Какие сыновья были у Илии?

2. Что Бог объявил Илии через Пророка?

3. Что потом объявил Бог Самуилу?

4. Как Господь призывал Самуила и что делал Самуил?

5. Как вел себя Илий, когда Бог звал Самуила?

6. Какое Свое намерение Бог открыл Самуилу?

7. Когда исполнились слова Бога?

8. Что тогда сделали старейшины израильские?

9. Что после этого произошло?

10. Что случилось с ковчегом Завета после поражения израильтян?

11. Как принял Илий известие об этом событии?

Родители рано или поздно получат жестокое наказание от Господа, если не будут стараться воспитывать своих детей в страхе Божием. Первосвященник Илий старался, но его сыновья выбрали зло. И Господь наказывает Илия за то, что он не остановил их.

Самуил был великим пророком и судьей Израиля. Когда он состарился, пришли к нему старейшины и стали требовать, чтобы он, Самуил, поставил над ними царя. Они хотели, чтобы царь судил народ. Тогда Самуил обратился ко Господу и услышал: «Послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними». Так и ответил Самуил народу Израиля. Но народ кричал: «Дай нам царя, дай нам царя!»

Встреча пророка Самуила с Саулом. Первая книга Царств, гл. 9

В эти дни Кис из рода Вениамина послал своего сына Саула искать потерявшихся ослиц. И был Саул самым красивым юношей в Израиле, ростом выше всех на голову. Долго искал Саул ослиц, так что даже испугался, что отец начнет за него волноваться. Тогда спутник его сказал: «Пойдем к пророку, и он скажет нам, где ослицы».

Пришел Саул к пророку Самуилу и спросил: «Где здесь пророк?» А Самуил ответил: «Это я». Отвел Самуил Саула в уединенное место, как сказал ему Господь, взял сосуд с елеем и возлил на голову Саула, потом поцеловал его и сказал: «Вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего». Тогда сошел на Саула Дух Божий, и стал Саул пророчествовать. И говорили в народе друг другу: «Что это сталось с сыном Киса? Неужели и Саул во пророках?»

По слову Господа Самуил собрал народ Израиля для избрания царя по коленам, кинули жребий, и он указал на колено Вениамина, а в нем – на Саула. И послал Господь царя Саула отомстить амаликитянам, племени, убивавшему израильтян, когда они шли из Египта. Господь потребовал истребить беспощадно все: людей, имущество и скот. И ничего не брать себе в добычу. Но Саул дал приказ своему народу пощадить царя амаликитян Агага и взять лучших овец, волов и откормленных ягнят. И послал Господь Самуила к Саулу, и услышал Саул от Самуила: «Что это за блеяние овец в ушах моих и мычание волов, которое я слышу? За то, что ты не исполнил повеления Бога, Он низвергнет тебя с царского трона». Царь Саул попытался оправдаться: «Народ взял лучшее из скота и не истребил его, чтобы принести коров и овец для жертвоприношения Господу твоему». И ответил ему Самуил: «Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание Его гласу? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов. За то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем».