Елена Прокофьева - Святые заступники

По просьбе подвижницы св. Зосима пришел через год в Великий Четверг со Святыми Дарами, чтобы причастить ее. В ожидании Марии он долго молился, как вдруг увидел, что она с другого берега реки идет к нему по воде, как посуху. Мария причастилась, попросила св. Зосиму опять прийти к ней через год и отправилась обратно в пустыню, вновь перейдя реку по воде, как по суше. На следующий год старец в условленном месте нашел Марию уже умершей. Возле ее тела на песке были начертаны слова: «Авва Зосима, похорони здесь тело смиренной Марии, и молись за ту, которая отошла ко Господу после приобщения Святой Вечери». Это означало, что праведница скончалась год назад, в день ее причащения старцем 14 апреля 522 года. Со слезами и молитвами Зосима предал земле великую подвижницу и возвратился в монастырь, где рассказал братии все, что услышал от угодницы Божией. Рассказ Марии о покаянном пути от падения к святости долгое время передавался из уст в уста. В VII веке Иерусалимский патриарх Софроний написал чудесную повесть о жизни святой Марии Египетской и о бесконечном милосердии Божием. В Иерусалиме, в Воскресенском соборе, на месте обращения Марии была устроена часовня в ее честь. В XIV веке житие святой Марии Египетской распространилось по Руси, а позже, в XVIII веке, святитель Димитрий Ростовский подготовил новый пространный перевод ее жития и включил его в свои знаменитые Четьи-Минеи. Эта поучительная повесть особенно актуальна в наши дни, когда повсеместно насаждаются вольные нравы и свободная любовь, толкающие молодежь на путь греха и порока.

Помимо чествования памяти этой святой 14 апреля, на пятой неделе Великого поста к чтению покаянного канона св. Андрея Критского присоединяют тропари канона Марии Египетской, почитаемой Церковью как образец истинного покаяния. В народе это сугубое богослужение называют «Мариино стояние». В 2004 году в Сретенский монастырь был доставлен из греческого монастыря святителя Николая на острове Андрос ковчег с мощами преподобной Марии Египетской. Святыню торжественно встретили духовенство, братия и прихожане обители. Мощи преподобной Марии Египетской, которые с 1707 года и до революции хранились в Сретенском монастыре и были главной его святыней, вернулись на свое место. В Великую среду 15 апреля 2009 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин малого освящения придела во имя преподобной Марии Египетской в соборе Сретения Владимирской иконы Богоматери. Москвичи снова находятся под благодатной защитой святых мощей преподобной.

Причащение преподобной Марии Египетской. Икона. XVII в.

8 сентября

Имена супругов-мучеников Адриана и Наталии ( лат. – природная), живших в IV веке в Никомидии, издавна хорошо известны на Руси. Так же, как Петр и Феврония они считаются покровителями брака, им молятся о даровании любви и верности в семейной жизни. Наталия, тайная христианка, по горячей любви вышла замуж за язычника Адриана, надеясь со временем и его обратить в веру Христову. Ее сердечное желание Господь исполнил по Своему усмотрению. Когда император Максимиан воздвиг гонения на христиан, язычники стали приводить последователей этой веры в судебную палату, начальником которой был как раз Адриан. Он был настолько потрясен твердостью мучеников, приговоренных к казни, что встал в их ряды и объявил о своей вере во Христа и готовности умереть за Него. Вместе с другими христианами Адриана отвели в темницу и подвергли безжалостным пыткам. Когда Наталия узнала об этом, она переоделась в мужскую одежду, чтобы проникнуть в темницу, куда женщин не пускали. Верная жена спешила поддержать мужа в его страданиях и укрепить в вере перед предстоящей казнью. Заботилась Наталия и о других христианских узниках – приносила им пищу, перевязывала раны, убеждала не отрекаться от Христа. До самой последней минуты она поддерживала мужа, просила мучителей казнить его первым, чтобы прекратить страдания, и даже помогла измученному Адриану положить руки на наковальню – это была последняя пытка перед казнью.

Тела казненных хотели сжечь, но внезапно поднялась такая сильная гроза, что огонь в печи погас, а молния поразила многих палачей. Христиане собрали останки мучеников и тайно увезли их в Византию. Вскоре туда уехала и Наталия, спасаясь от царского военачальника, который вознамерился жениться на молодой и богатой вдове. В Византии она проводила все свое время в храме, где покоились останки святых мучеников. И здесь однажды у гроба мужа Наталии в тонком сне явился Адриан и сообщил о ее близкой кончине. Действительно, в скором времени измученная страданиями женщина безболезненно и мирно скончалась. Церковь называет Наталию «бескровной мученицей» – она не претерпела физических мук, но пострадала за Христа душой, присутствуя при пытках любимого мужа, поддерживая и ободряя томившихся вместе с ним христиан. За эту поддержку узников святой Наталии молятся об облегчении участи людей, находящихся в заточении.