Елена Прокофьева - Православные праздники

Исцеление слепорожденного было лишь одним из первых чудес, столь явно повлиявших на судьбу монастыря, за ним последовали другие. Сотни самых удивительных случаев целительной силы чудотворного образа Почаевской Божией Матери всенародно засвидетельствованы и зафиксированы в монастырских «Записях чудес Почаевских». Каких только видов помощи не получали от нее люди! В 1674 году один монах, находившийся в турецком плену и горячо молившийся Пресвятой Деве Почаевской, в день Успения был чудесным образом перенесен в Почаев, где по сей день хранятся его ручные оковы. В 1704 году юноша, пришедший в Почаев на праздник Успения и теснимый толпой, свалился в колодец, но, сердцем вздохнув к Почаевской Божией Матери, в последний момент уцепился за неизвестно кем протянутую ему веревку и спасся. В 1742 году некий человек по фамилии Вьенковецкий упал зимой с лошади и разбил о пень голову. Истекая кровью, он воззвал к Божией Матери, «чудодействующей на горе Почаевской», и по молитве к нему явился неведомый инок, поднял его, посадил на коня и тотчас исчез, после чего раненый благополучно вернулся домой и вскоре оправился от ранения.

Почаевская икона Божией Матери

Среди чудес, которых удостоились люди от Почаевской иконы, самыми редкими, самыми непостижимыми стали случаи воскресения мертвых. В 1664 году сын помещика Симеон Жабокрицкий тяжело заболел и скоропостижно скончался. Родители, горько оплакивая сына, уже приготовили тело к погребению. Между тем его бабушка со слезами взмолилась ко Пресвятой Богородице на горе Почаевской: «сего внука моего посвящаю Тебе, – молилась она, – только яви благодать Свою на нем, призри на слезы родителей, соделай его живым и здоровым». После этого умерший пролежал от ночи до полудня, в полдень же вдруг протянул руки и заговорил, попросил пить и есть, и вскоре встал со смертного одра. Не менее поразительное чудо произошло в 1710 году, когда родители принесли в Почаев свое тяжело больное дитя в надежде на его исцеление, но в монастыре ребенок умер. По совету монахов отец с матерью отнесли умершего в церковь, положили перед чудотворной иконой и стали слезно молиться Божией Матери. И вдруг ребенок как будто просыпается, плачет, зовет мать и встает, словно стряхнув с себя смерть и болезнь.

Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери 5 августа было установлено в память о чудесном избавлении обители от турок. Слабые монастырские стены не могли служить надежной защитой от многочисленного и хорошо вооруженного вражеского войска. Осажденные монахи и окрестные жители всю ночь провели в непрестанной молитве перед чудотворным образом Богородицы. И чудо произошло – утром турецкое войско внезапно обратилось в бегство.

У Почаевского монастыря была непростая судьба: в 1721 году он больше, чем на целое столетие оказался в руках униатов. Но даже это послужило к славе монастырской святыни – в 1773 году по благословению папы римского было совершено коронование Почаевского образа, что означало признание римско-католической церковью чудотворности иконы. В 1831 году монастырь вернулся в лоно Православной Церкви и стал именоваться Лаврой. Молитвами Пресвятой Богородицы Почаевская Лавра была спасена от закрытия в 60-е годы ХХ столетия, в период новой волны гонений на Церковь.

Вот уже более четырехсот лет находится чудотворная Почаевская икона Божией Матери в иконостасе Успенского собора Лавры, оставаясь своего рода средоточием ее молитвенной жизни. Изо дня в день, в пять часов утра, когда храм освещается лишь одними лампадами, монастырская братия служит полунощницу, после которой икона Матери Божией Почаевской, закрепленная высоко на стене, медленно опускается на двух шелковых лентах и останавливается на уровне человеческого роста. Все присутствующие в Успенском соборе с благоговением подходят и прикладываются к чудотворному образу. Точно так же опускается он по субботам после соборного акафиста перед Почаевской иконой и по воскресным и праздничным дням после поздней литургии, чтобы верующие могли приложиться к великой святыне. Каждого человека, соприкоснувшийся со святой иконой, неизменно охватывает затаенное ожидание чуда. И это ожидание никогда не обманывает, потому что чудо – это подлинная и трепетная встреча не с музейной реликвией и не с художественным произведением, а с Самой Пресвятой Богородицей перед Ее благодатным образом. Конечно, далеко не на каждого человека изливаются чудеса, но каждому, кто обращается к чудотворной иконе с сердечной верой, тайно или явно подается помощь духовная, душевная или телесная. Поэтому не прекращается поток паломников со всех концов света в Успенскую Почаевскую Лавру.