Грэм Харви - Секс, еда и незнакомцы

Здесь есть возможность читать онлайн «Грэм Харви - Секс, еда и незнакомцы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Издательство: Новое литературное обозрение, Жанр: Религиоведение, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Секс, еда и незнакомцы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Секс, еда и незнакомцы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга современного британского исследователя Грэма Харви предлагает принципиально новый взгляд на религиозность и на то, как ее следует изучать. Религия здесь не ограничивается высокой теологией, привычными институциональными рамками и понятиями западноевропейской интеллектуальной культуры – она включена в поток реальной жизни реальных людей и потому рассматривается как одно из измерений повседневности. Каким образом религия связана с приготовлением пищи и правилами совместных трапез? Как регулирует сексуальные отношения и само представление о телесности? Как определяет взаимодействие с чужаками и незнакомцами? Отвечая на эти и другие вопросы, автор предлагает не только новую концепцию религиозности, но также новое видение науки и природы человека. Исследование содержит уникальный материал, касающийся религиозных традиций коренных народов, а также иудаизма, современного язычества и явлений вроде пастафарианства.

Секс, еда и незнакомцы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Секс, еда и незнакомцы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Bullivant, S. & L. Lee (eds) 2012 // Journal of Contemporary Religion 27 (1). Special Issue: Non-religion and Secuiarity.

Bunson, M. E. б/д . Twenty-Six Crosses on a Hill // Catholic Answers, www.catholic.com/magazine/articles/twenty-six-crosses-on-a-hill (дата обращения 09.11.2011).

Burchett, P. & D. Vaca 2009 . Belief Matters: Reconceptualizing Belief and Its Use // Call for papers, conference at Columbia University, www.columbia.edu/cu/religion-gsa/2009conference/index.html (дата обращения 11.11.2011).

Bynum, C. W. 1987 . Holy Feast and Holy Fast: The Religious Significance of Food to Medieval Women. Berkeley, CA: University of California Press.

Bynum, C. W. 2011 . Christian Materiality: An Essay of Religion in Late Medieval Europe. New York: Zone Books.

Campbell, C. 1971 . Toward a Sociology of Religion. London: Macmillan.

Cannell, E. 1999 . Power and Intimacy in the Christian Philippines. Cambridge: Cambridge University Press.

Cannell, F. 2006 . The Anthropology of Christianity. Durham, NC: Duke University Press.

Carrette, J. & R. King 2005 . Selling Spirituality: The Silent Takeover of Religion. London: Routledge.

Cavanaugh, W. T. 1995 . «A Fire Strong Enough to Consume the House»: The Wars of Religion and the Rise of the State // Modern Theology 11 (4): 397–420.

Chabad-Lubavitch Media Center 2012. Meron // www.chabad.org/special/israel/points_of_interest_cdo/aid/588227/jewish/Meron.htm (дата обращения 12.04.2012).

Chabal P. 1996 . The African Crisis: Context and Interpretation // Postcolonial Identities in Africa / R. Werbner & T. Ranger (eds), 29–54. London: Zed.

Clark, A. 1997 . Being There: Putting Brain, Body, and World Together Again. Cambridge, MA: MIT Press.

Clarke, R. В. & P. Beyer (eds) 2009 . The World’s Religions: Continuities and Transformations. London: Routledge.

Clarke, К. M. 2004 . Mapping Yoruba Networks: Power and Agency in the Making of Transnational Communities. Durham, NC: Duke University Press.

Clifford, J. 1990 . Notes on (Field)notes // Fieldnotes: The Making of Anthropology / Sanjek (ed.), 47–70. Ithaca, NY: Cornell University Press.

Clifton, C. S. 2006 . Her Hidden Children: The Rise of Wicca and Paganism in America. Lanham. MD: Altamira Press.

Coleman, S. 2007 . The Globalisation of Charismatic Christianity. Cambridge: Cambridge University Press.

Connell, R. 2007 . Southern Theory: The Global Dynamics of Knowledge in Social Science. Cambridge. Polity.

Cook, J. [ 1777 ] 1967 . A Journal of a Voyage Round the World in HMS Endeavour 1769–1771. New York Da Capo Press.

Cosentino, D. 2000 . Mounting Controversy: the Sacred Arts of Haitian Vodou // Godly Things: Museums, Objects and Religion / C. Paine (ed.), 97–106. London: Leicester University Press.

Сох, J. L. 2007 . From Primitive to Indigenous: The Academic Study of Indigenous Religions. Aldershot: Ashgate.

Cox, J. 1982 . The English Churches in a Secular Society: Lambeth 1870–1930, Oxford: Oxford University Press.

Crist, E. 2002 . The Inner Life of Earthworms: Darwins Argument and Its Implications // The Cognitive Animal: Empirical and Theoretical Perspectives on Animal Cognition / M. Bekoff, C. Allen & G. M. Burghardt (eds), 3–8. Cambridge, MA: MIT Press.

Csordas, T. J. 1994 . The Sacred Self. A Cultural Phenomenology of Charismatic Healing. Berkeley, CA: University of California Press.

Csordas, T. J. 1997 . Language, Charisma, and Creativity: The Ritual Life of a Religious Movement. Berkeley, CA: University of California Press.

Csordas, T. J. 2004 . Asymptote of the Ineffable: Embodiment, Alterity, and the Theory of Religion // Current Anthropology 45 (2): 163–185.

Csordas, T. J. 2008 . Intersubjectivity and Intercorporeality // Subjectivity 22: 110–121.

Curry, P. 2010 . Divination: Perspectives for a New Millennium. Farnham: Ashgate.

Curry, P. 2011 . What Its About // www.patrickcurry.co.uk (дата обращения 16.07.2012).

Damasio, A. 1994 . Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain. New York: HarperCollins.

Dav 2011. New Topic for 2012–14: Belief and Unbelief // Shelby Cullom Davis Center for Historical Studies, Princeton University, www.princeton.edu/dav/program/new_topic/index.xml (дата обращения 10.11.2011).

Davenport, F. G. 1917 . European Treaties Bearing on the History of the United States and its Dependencies to 1648, vol. 1. Washington, DC: Carnegie Institution of Washington.

Davie, G. 1990 . Believing without Belonging: Is This the Future of Religion in Britain? // S ocial Compass 37: 455–469.

Davie, G. 1994 . Religion in Britain Since 1945: Believing without Belonging. Oxford: Blackwell.

Davie, G. 2002 . Europe: The Exceptional Case. London: Longman & Todd.

Davie, G. 2007 . Vicarious Religion: A Methodological Challenge // Everyday Religion: Observing Modern Religious Lives / N. T. Ammerman (ed.), 21–35. Oxford: Oxford University Press.

Davie, G. 2010 . Vicarious Religion: A Response // Journal of Contemporary Religion 25 (2): 261–266.

Davies, D. J. & M. Guest 2007 . Bishops, Wives and Children: Spiritual Capital Across the Generations. Aldershot: Ashgate.

Davies, D. J. 1997 . Death, Ritual and Belief. The Rhetoric of Funerary Rites. London: Cassell.

Davies, D. J. 2011 . Emotion, Identity and Religion: Hope, Reciprocity, and Otherness. Oxford: Oxford University Press.

Day, A. 2009 . Researching Belief without Asking Religious Questions // Fieldwork in Religion 4 (1): 86–104.

Day, A. 2011 . Believing in Belonging: Belief and Social Identity in the Modem World. Oxford: Oxford University Press.

de Aquino, P. 2005. An Assembly of Humans, Shells and Gods. См.: Latour & Weibel (2005). 454–457.

de Certeau, M. 1985 . What Do We Do When We Believe? // On Signs / M. Blonksy (ed.), 192–202. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.

de Vries, H. (ed.) 2008 . Religion: Beyond a Concept. New York: Fordham University Press.

Dennett, D. C. 2006 . Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon. London: Allen Lane.

Detwiler, F. 1992 . «All My Relatives»: Person in Oglala Religion // Religion 22:235–246.

Dowden, K. 2000 . European Paganism: The Realities of Cult from Antiquity to the Middle Ages. London: Routledge.

Dueck, B. 2007 . Public and Intimate Sociability in First Nations and Metis Fiddling // Ethnomusicology 51 (1): 30–63,

Dueck, B. 2013 . Musical Intimacies and Indigenous Imaginaries: First Nations and Metis Dance in Public Performance. New York: Oxford University Press.

Ehrenreich, B. 2003 . Maid to Order // Global Woman / B. Ehrenreich & A. R. Hochschild (eds), 85–103. London: Granta.

Eilberg-Schwartz, H. 1994 . God’s Phallus and Other Problems for Men and Monotheism. Boston, MA: Beacon.

Evans-Pritchard, E. E. 1937 . Witchcraft, Oracles and Magic among the Azande. Oxford: Clarendon.

Farquharson, A. & L. Gordon 2012 . Kafou: Haiti and Art. Nottingham: Nottingham Contemporary.

Fernandez Olmos, M. & L. Paravisini-Gebert 2003 . Creole Religions of the Caribbean: An Introduction from Vodou and Santeria to Obeah and Espiritismo. New York: New York University Press.

Fitzgerald, T. 2000 . The Ideology of Religious Studies. Oxford: Oxford University Press.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Секс, еда и незнакомцы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Секс, еда и незнакомцы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Секс, еда и незнакомцы»

Обсуждение, отзывы о книге «Секс, еда и незнакомцы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x