Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

4. Пили вино и почитали богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных.

5. В тот же час вышли пальцы руки человека написали перед светильником на извести стены дворца царя; и царь видел ладонь руки, которая писала.

6. Затем царя вид изменился и мысли его потревожили его, и суставы бедер его ослабели, и колени его одно другое ударяли.

7. Закричал царь в силе привести магов, халдеев и предсказателей; ответил царь и сказал мудрецам Вавилонским: «Всякий человек, который прочтет надпись эту и толкование его пояснит мне, пурпур наденет и цепь золотую на шею его и третьим в царстве будет править».

8. Затем вошли все мудрецы царя и не смогли писание прочесть толкование поведать царю;

9. Затем царь Валтасар весьма смутился, и вид его изменился над ним; и вельможи его были потрясены.

10. Царица ради слова царя и вельмож его в дом пира вошла; ответила царица и сказала: «Царь, во веки живи; да не тревожат мысли твои и вид да не изменяется;

11. Есть человек в царстве твоем, в котором дух богов святых и во дни отца твоего просветление и интуиция и мудрость, как мудрость богов, отыскалась в нем; и царь Навуходоносор, отец твой, главой ясновидцев, магов, халдеев, чародеев поставил его, отец твой, царь;

12. Поскольку дух великий и знание и интуиция, толкователь снов и возвещающий скрытое и разрешающий задачи нашелся в нем, в Данииле, которому царь определил имя Балтасара; ныне Даниил да будет призван и толкование да возвестит;

13. Затем Даниил был введен перед царем; ответил царь и сказал: «Ты — Даниил, который из сынов пленения Иудеи, которых вывел царь, отец мой, из Иудеи;

14. И услышал я о тебе, что дух богов в тебе; и просветление и интуиция и мудрость великая отыскалась в нем;

15. А ныне были введены передо мною мудрецы и маги, чтобы они писание это прочли и толкование его возвестили мне; и не могли толкование слова сообщить мне;

16. А я услышал о тебе, что ты можешь толкование истолковать и задачи разрешить; ныне если ты сможешь писание прочесть и толкование его поведать мне, пурпур наденешь и цепь золотую на шею себе и третьим в царстве будешь править».

17. Затем ответил Даниил и сказал перед царем: «Дары тебе да будут и подарки твои другому дай; но писание я прочту царю и толкование возвещу ему.

18. Ты, царь, Бог Вышний царство и величие и почести и славу дал Навуходосору, отцу твоему.

19. И от величия, которому Он дал ему, все народы, племена и языки были дрожащие и страшащиеся перед ним, ибо кого он хотел, убивал, и кого хотел, бил, и кого хотел, возвышал и кого хотел, унижал.

20. И когда возвысилось сердце его, и дух его усилился к высокомерию; он был сведен с трона царства его и честь была отнята у него.

21. И от сынов человеческих он был изгнан, и сердце его со зверями было дано, и с дикими ослами пристанище его, травой, как быков, кормили его и от росы небесной тело его омывалось, пока он узнал, что правитель Бог Вышний в царстве людей и кого хочет, возвышает над ним.

22. А ты, сын его Валтасар, не смирил сердце свое, хотя ты все это знал.

23. И над Владыкой небесным ты возвысился, и сосуды дома принесли перед тобой, а ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои вино пили в них и богов из серебра и золота, меди, железа, дерева и камня, которые не видят и не слышат и не знают, ты восхвалял; а Бога, в руке Которого душа твоя и все пути твои, Его ты не почитал.

24. Поэтому от него была послана ладонь руки и писание это написано.

25. А это писание написанное: «мене, мене, текел уфарсин».

26. Вот толкование слова: «мене» — измерил Бог царство твое и оставил его.

27. «Текел» — взвешен ты на весах и найден недостающим.

28. «Перес» — разделено царство твое и отдано мидянам и персам».

29. Затем сказал Валтасар и одели Даниила в пурпур и цепь золотую на шею его и провозгласили о нем, что он будет правителем, третьим в царстве.

30. В ту же ночь был убит Валтасар, царь халдеев.

1. И Дарий мидянин принял царство уже лет шестидесяти двух.

2. Было угодно перед царем и воздвиг он на царство сатрапов сто двадцать, которые были во всем царстве,

3. И над ними наместников трех, из которых один Даниил, которым сатрапы давали отчет и царь не был отягощен.

4. Затем Даниил этот был выдающимся над наместниками и сатрапами, потому что дух великий в нем, и царь задумал поставить его над всем царством.

5. Затем наместники и сатрапы искали предлог обвинить Даниила перед царем; и всякий предлог и ошибку не могли отыскать, поскольку верен он, и всякое упущение и ошибка не находилась в нем.