Кирилл Фролов - Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда

Униатский митрополит Шептицкий был идеологом геноцида карпатских русских в коцлагерях «Талергоф» и «Терезин» и зверств осужденного Нюрнбергским трибуналом нацистского движения униатского поповича Степана Бандеры, Шептицкий и его преемник униатский львовский «патриарх» Иосиф Слипый были «духовниками» униатского нацистского батальона «Нахтигаль». И ныне УГКЦ является эпицентром «майданов» 2004 и 2014 гг. по превращению Украины в антироссийское государство, львовский «Украинский католический университет» является «мозговым центром» и «кузницей кадров» войны с Русской Церковью и Россией во всех смыслах. А прямо перед встречей с Владимиром Путиным Бергольо проведет 3–4 июля встречу с руководством УГКЦ, посвященную планам реванша на Украине, поддержке униатского блока Порошенко – Парубия с кричащим и откровенным названием «БЕС» («Блок Европейской Солидарности») и тотальной униатской миссии на Восток. В эти дни папа Бергольо учреждает апостольскую униатскую администратуру в Средней Азии и Казахстане во главе с галицийским униатом Василией Говером с целью раскола русских южной Сибири и превращения тамошних малороссов в русофобских «зомби». Одновременно Константинопольский Патриархат и его дочерняя структура «пцу» превращаются в откровенных мошенников – Варфоломей обманом вытаскивает Первоиерарха Элладской Церкви архиепископа Афинского Иеронима на празднование дня своего тезоименитства, куда без анонса приглашает Думенко, чтобы потом распространить «фейк» о сослужении вл. Иеронима с Сергеем Думенко, который при помощи ересиарха Варфоломея выдает себя за «митрополита Киевского Епифания». Это мошенничество Варфоломея «достало» даже Филарета Денисенко, который рвет с «пцу» и созывает 20 июня «Поместный собор «Киевского патриархата». Филарета достало, но не Бергольо, а ведь бывали времена, когда Ватикан проявлял здравомыслие. Например, во времена великого равноапостольного митрополита Иосифа (Семашко) католики приветствовали ликвидацию Брестской унии, когда митрополит Иосиф предложил западнорусским общинам выбрать между Православием и католицизмом, и Рим тогда согласился с тем, что униатство является «гибридной конфессией». Но это – не про Бергольо, который с УГКЦ является «скованным одной цепью, связанным одной целью» еще со времен иезуитской в Аргентине, где находились? целые нацистско-униатские галицийские колонии. Патриарха Кирилла он с «Гаванской декларацией» попросту обманул. Русская Церковь честно ее выполняла, причем до такой степени, что некоторые ее клирики отказывали разочаровавшимся в заблуждениях католицизма в переходе в Православие, мотитвируя это тем, что «мы не занимаемся прозелитизмом», в то время как экспансия униатства идет бешеными темпами. Да, было бы идеально, если бы Ватикан вернулся ко временам митрополита Иосифа. Кстати, либеральные «сливщики Православия» придумывая новую и новую демагогию против канонизации великого Иосифа (Семашко) утверждают, что она, якобы, помешает нашим отношениям с католиками. Как видим – ничего подобного! Отказ от унии был бы и в интересах и настоящих польских патриотов – геноциды русских в Талергофе и поляков на Волыни в 1943 г., устроенные украинствующими униатами сближают, мы полны решимости уважить польские интересы в Галиции.

Но тогда надо сказать и римо-католикам выполнять «Гаванскую декларацию», ибо в Белоруссии римо-католический прозелитизм грандиозен. Раздается «карта поляка» для белорусской католической элиты; Минский Институт имени Иоанна-Павла II готовит кадры управленческой элиты, к сожалению, успешно подрывающей Союзное государство России и Белоруссии; в Витебске 6 физкультурно-оздоровительных комплексов переоборудовано под миссионерские костелы, в одном из которых, в честь св. Антония Падуанского, нарисованы фрески «со зверствами православной Российской империи», «злых православных, убивающих «бедного» Иосафата Кунцевича – униатского террориста, убийцу православных русских, запрещавшем даже хоронить их на христианских кладбищах.

Конечно, православный ответ на униатскую и католическую экспансии – это православная миссия на Западе, в том числе с помощью возрожденных великим богословом двадцатого века Владимиром Лосским и святым Иоанном (Максимовичем) западного православного обряда-богослужения православной Римской Церкви до ее отпадения в ересь и раскол. Кстати, Западноевропейский экзарх Русской Церкви митрополит Антоний (Севрюк) является и управляющим италийскими приходами Московского Патриархата, то есть, по сути – православным Римским Папой. И в ответ на планируемое создание униатского Патриархата Русская Церковь может возродить Православный Римский Патриархат. Автокефалия в Малороссии – это зло, потому что там – Русская Земля, а в Западной Европе – добро! В ответ на создание Ватиканом униатской епархии в Казахстане, почему бы не создать Латиноамериканский Экзархат МП?