Отвлечёмся от истории с Давидом и вспомним историю блудного сына (см. Лк. 15). В этой притче Сам Христос описал правильное сердце отца. Несмотря на тяжёлое расставание, фактически означавшее отречение сына от своего отца, отец ждал сына, мечтая о близости с ним. Он не позволил обиде завладеть его сердцем. Мы видим, что отец ожидал возвращения сына, поэтому, когда тот решил вернуться домой, отец увидел его издалека и побежал к нему навстречу. Давайте прочитаем об этой встрече.
«Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться» (Лк. 15:20—24).
Глубокое восхищение вызывает у меня этот несломленный отец, поставивший близкие отношения с сыном выше своей мужской гордости. Благодаря его правильному сердцу потерянный сын был спасён, между отцом и сыном восстановилась близость.
Вернёмся к Давиду и попробуем понять, что же произошло с ним. Три года он не интересовался жизнью Авессалома. Затем один из слуг Давида, Иоав, начал операцию по возвращению Авессалома домой, видя, что сердце царя обратилось к своему сыну. В 24-м стихе 14-й главы написано, что Авессалому было позволено вернуться, но отец отказался встречаться с сыном лицом к лицу. Прошло ещё два мучительных года, наполнивших сердце Авессалома болью и негодованием, прежде чем состоялась его встреча с отцом. Пять лет они не виделись, и как же прошла их встреча?! Прочитаем об этом и попытаемся сравнить со сценой встречи, описанной выше.
«И пошёл Иоав к царю и пересказал ему [это]. И позвал [царь] Авессалома; он пришёл к царю, и пал лицем своим на землю пред царём; и поцеловал царь Авессалома» (2 Цар. 14:33).
Как сильно отличаются эти две встречи! В первой отец «побежав, пал ему на шею и целовал его», а во второй просто поцеловал, возможно, сухим поцелуем в лоб. Ощущение, что Давид сломлен, он сдал свои позиции отца. Он больше не хочет близости с сыном. Я думаю, что никакой родитель не имеет на это права. Сдавая свои позиции, мы словно позволяем развиваться в своём сердце и своём доме болезнетворным, смертельным бактериям.
Какова же была реакция Авессалома на такой приём? Пятнадцатая глава говорит нам, что он не стал больше искать встречи с отцом и в течение четырёх лет готовил восстание против Давида. Это звучит ужасающе. Девять лет отец с сыном не имели близких отношений! Девять лет Давид питал свою гордость, или обиду, или внутреннюю боль, не стремясь восстановить близкие отношения с сыном. Это просто недопустимо для родителя. Так же как мы верим в любовь и прощение Бога, так же как мы верим, что Он нас не отвергнет и всегда будет любить, наши дети и супруги должны быть уверены в нас. Наша закрытость, амбиции и гордость впоследствии могут стоить нам самим слишком дорого. Это и произошло с Давидом. За своё закрытое сердце он вынужден был заплатить смертью ещё одного сына. А что случилось бы, если Давид встретил бы своего сына так же, как встретил блудного сына его отец? Скорее всего, трагических событий для Давида и Авессалома не произошло бы. Так же как не было бы и смерти ещё одного сына царя. Оплакивание Давидом сына, на мой взгляд, было моментом прозрения отца.
«И смутился царь, и пошёл в горницу над воротами, и плакал, и когда шёл, говорил так: сын мой Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!» (2 Цар. 18:33).
Как часто и мы, оплакивая потерю своих близких, свой развод или окончательный разрыв отношений, понимаем за какую малую цену мы продали то, что было для нас очень дорогим.
Развивайте отношения со своими близкими, чтобы они не стали чужими! Пейте воду из своего колодца!
Несколько причин одиночества человеческой души
Человеческая душа нуждается в ощущении значимости и безусловной любви. Каждый верующий человек получает эти чувства от своих отношений с Богом. Действительно, если я человек Божий, то своими молитвами я способен влиять на весь мир, а поскольку Бог усыновил меня и Его любовь безусловна, я всегда буду любим своим Небесным Отцом. Духовная жизнь даёт нам эти ощущения, но нередко нам не хватает именно человеческого внимания и заботы.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу