Коллектив авторов - Библейские предания. От Адама и Евы до могучего Самсона

Путешествуйте по реке великих библейских преданий! Это река поэтична и мудра.

Комментарий автора

Библия – «странная книга»: ее нельзя прочесть; сколько ни читай, всё кажется, не дочитал или что-то забыл, что-то не понял, а перечитаешь – опять то же, и так без конца.

«Как ночное небо: чем больше смотришь, тем больше звезд», – писал Д.С.Мережковский.

1.Библией христиане называют собрание книг, составляющих Святое Писание, то есть совокупность культовых, религиозно – философских книг.

Эти книги христианской церковью признаны богодухновенными, так как написаны Святыми Отцами под воздействием и при помощи Самого Бога:

«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.»;

«Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности».

2.Принято считать, что Библия писалась с 1500 гг. до Р.Х. и была завершена в первом столетии нашей эры. Авторами Библии являлись пророки, цари, апостолы, на которых снизошла Благодать Бога

3.Библия состоит из двух частей. Из Ветхого Завета, вобравшего в себя 50 книг, и Нового Завета,в который входит 27 книг. Ветхозаветные книги первоначально писались на древнееврейском языке. Согласно одной из версий, они были написаны в период с 13 – 12 в.в. до Рождества Христова. и по 2 век Рождества Христова.

4. Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается и впервые было использовано применительно к собранию священных книг в IV веке Иоанном Златоустом.

5.Название Священных Писаний «Библией» – одноименно от сирийского города Библ или Библос (это слово греки перевели как «книга»), где в то время производился самый лучший папирус, именно на этот папирус греки переписывали Ветхий Завет.

6.Евреи свои священные книги обозначали названиями: «Писания», «Священные Писания», «Завет», «книги Завета», «Закон и Пророки».

Христиане новозаветные писания обозначали названиями «Евангелие» и «Апостол».

7.Считается, что канонические книги Ветхого Завета были собраны воедино боговдохновенным писателем, книжником Ездрой, жившим приблизительно за 450 лет до н. э., и что ко времени появления Септуагинты (греческого перевода Ветхого Завета, выполненного 72 переводчиками) канон Ветхого Завета был уже готов.

8.Библию во всем мире называют книгой книг, самой главной книгой, стоящей над всеми остальными книгами потому, что в Библии описаны все жизненные ситуации, которые могут произойти с человеком и даны правильные советы, как нужно лучше и полезней всего себя вести в тех или иных жизненных обстоятельствах.

9. Библия – это луч нравоучительно – философских знаний, освещающих тьму из препятствий и страданий на трудном жизненном пути человека.

10.Библия оказала огромное влияние на развитие общечеловеческой культуры. На библейские сюжеты создано множество шедевров в области литературы музыки, живописи скульптуры, архитектуры а также написано колоссальное количество трудов по этике, эстетике, философии и религиоведению.

Nota Bene (обратите внимание)

С позиций строгого мыслительного понимания Библия – есть Слово Бога; Слово Творца, который присутствовал во время всех исторических событий. Это Слово Того, Кто знает всё и является свидетелем прошлого, настоящего и будущего, на Которого можно положиться.

И если относиться к Библии как к непогрешимому источнику информации об истории сотворения мира и человека, тогда мы сможем понять события, которые без помощи Священного Писания кажутся нам непонятными и таинственными.

Однажды Бог создал небо и землю, и далеко на востоке земли посадил чудесный сад и назвал его Эдем, что на русском языке звучит как рай и обозначает «счастье, богатство». В раю росли яблони, апельсиновые деревья, виноград, бананы. И было еще много разных удивительных деревьев и цветов.

В Эдеме стояла вечная весна. Всегда цвели розы, реки неторопливо журчали в тени раскидистых ив, зрелые сочные фрукты падали на землю в густую зеленую траву.

Распускались по утрам бутоны цветов, реки манили прохладой чистых вод, но пусто было в прелестном саду. Некому было купаться в реке, собирать сладкие ягоды, любоваться цветами и отдыхать в тени больших деревьев.