Владимир Ленин - Материализм и эмпириокритицизм

Johann Gottlieb Fichte. «Sonnenklarer Bericht an das größere Publikum über das eigentliche Wesen der neuesten Philosophie. — Ein Versuch die Leser zum Verstehen zu zwingen», Berlin, 1801, SS. 178-180 ( Иоганн Готлиб Фихте, «Ясное как солнце сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии. — Попытка принудить читателей к пониманию», Берлин, 1801, стр. 178-180. Ред .).

Цит. ст. §С: «Имманентная философия и идеализм Беркли», SS. 373, 875. Ср. 386 и 407. О неизбежности солипсизма с этой точки зрения: S. 381.

Norman Smith. «Avenarius' Philosophy ot Pure Experience» в «Mind», [64]vol. XV, 1906, pp. 27-28 ( Норман Смит. «Философия чистого опыта Авенариуса» в журнале «Мысль», т. XV, 1906, стр. 27-28. Ред .).

«Mind» («Мысль») — журнал идеалистического направления, посвященный вопросам философии и психологии; издается с 1876 года в Лондоне, в настоящее время — в Эдинбурге; первым редактором журнала был профессор К.Робертсон .

См. открытое письмо В.Шуппе к Р.Авенариусу в «Vierteljahrsschrift für wissenachaftliche Philosophies Bd. 17, 1893, SS. 364-388.

Дословно: с крупинкой соли; с оговоркой, не вполне буквально. Ред .

R.Willy. «Gegen die Schulweisheit». S. 170.

J.G.Fichte. «Rezension des "Aenesidemus"», 1794, в Sämtliche Werke, Bd. I, S. 19 ( И.Г.Фихте. «Рецензия на "Энезидем"», 1794, в Собрании сочинений, т. I, стр. 19. Ред .).

«Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie», том 20, 1896, S. 72.

Как видно из письма Ленина А.И.Ульяновой-Елизаровой от 6 (19) декабря 1908 года, первоначальное выражение в рукописи «Луначарский даже «"примыслил" себе боженьку» было смягчено по цензурным условиям. В этой связи Ленин писал: «Примыслил боженьку — придется заменить: «"примыслил" себе… ну, скажем мягко, религиозные понятия» или в этом роде» (Полн. собр. соч., том 55, стр. 265).

R.Willy. «Gegen die Schulweisheit», 1905, SS. 173-178.

Об этом мы особо побеседуем с махистами в дальнейшем изложении.

путеводителя. Ред.

L.Feuerbach. Samtliche Werke, herausg. von Bolin und Jodl, Band VII), Stuttgart, 1903, S. 510; или Karl Grun. «L.Feuerbach in seinem Briefwechsel und Nachlaß, sowie in seiner philosophischen Charakterentwicklung», I. Band, Lpz., 1874, SS. 423-435 ( Л . Фейербах . Собрание сочинений, изд. Болина и Иодля, т. VII, Штутгарт, 1903, стр. 510; или Карл Грюн. «Л.Фейербах, его переписка и литературное наследство, а также анализ его философского развития», т. I, Лейпциг, 1874, стр. 423-435. Ред .).

loco citato — в цитированном месте. Ред.

См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 20, стр. 34.

См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 285-286, 276.

Ленин имеет в виду литературный образ, данный И. С. Тургеневым в стихотворении в прозе «Житейское правило».

James Ward. «Naturalism and Agnosticism», 3rd ed., Lond., 1906, vol. II, pp. 171, 172 ( Джемс Уорд . «Натурализм и агностицизм», 3 изд., Лондон, 1906, т. II, стр. 171, 172. Ред.

«The Grammar of Science», 2nd ed., Lond., 1900, p. 58.

R.Willy. «Gregen die Schulwetsheit», S. 169. Конечно, педант Петцольдт не сделает таких признаний. Он с самодовольством филистера разжевывает «биологическую» схоластику Авенариуса (т. I, гл. II).

волей-неволей. Ред.

стр. X, Предисловие. Ред.

«Archiv für systematische Philosophie» («Архив Систематической философии») — журнал идеалистического направления; издавался в Берлине с 1895 по 1931 год; являлся вторым самостоятельным отделом журнала «Archiv für Philosophie» («Архив Философии») (см. примечание 86). Первым редактором журнала был П.Наторп. С 1925 года журнал начал выходить под названием «Archiv für systematische Philosophie und Soziologie» («Архив Систематической Философии и Социологии»).

«Kantstudien» («Кантианские Исследования») — немецкий философский журнал идеалистического направления; орган неокантианцев, основан Г.Файхингером; выходил с перерывами с 1897 по 1944 год (Гамбург-Берлин-Кёльн). В 1954 году журнал возобновил свое издание. В журнале большое место занимают статьи, посвященные комментированию философии Канта. Наряду с неокантианцами в нем принимают участие и представители других идеалистических направлений.

«Критический идеализм и чистая логика», 1905, стр. 26. Ред.

«Учение Юма о реальности внешнего мира», 1904, стр. 68. Ред.

Оливер Лодж. «Жизнь и материя», Париж, 1907, стр. 15. Рев.