Чудеса Иисуса действовали немедленно . Он никогда никому не говорил «положитесь на вашу веру». Исцеление было моментальным и сверхъестественным. Никто не ожидал в молитвенной очереди, никто не должен был заводить карточку, никто не должен был входить в эмоциональное неистовство под орган, играющий «Только верь, только верь». Это было вот так! Хлоп!
Иисус пытался подтвердить, на вопрос Иоанна Крестителя то, что Он – Христос Своими чудесами. Пытаться объяснить чудеса – это оскорбление силы и целостности Христа. Все усилия самых блестящих, разумных, скептических из живших умов объяснить эти чудеса привели к тому, с чего начинались – чистейшей несуразице. Некоторые из этих сумасбродов думают, что Иисус ходил в Галилее по льду. «Чем не выверт?» При неистовом-то ветре! И при том, что промысловому рыбаку неведомо вроде, что можно ходить по льду! Как говорится на оригинальном греческом: «Ну чем не крик в шумном городе?» Чудеса были настоящими. Каждый рожденный свыше верующий с радостью подтверждает свою веру в записанное Слово Божье, в то что Христос совершил то, что совершил, и совершил таким образом, каким Святой Дух записал совершенное Им.
Имеются, конечно, возражения чудесам Иисуса со стороны неспасенных, приверженных аду, невозрожденных, образованных людей. Некоторые говорят, что Иисус был настолько сильной личностью, что Его исцеления происходили силой влияния , что Он мог излечивать определенные нервные расстройства гипнозом и автосуггестией. Все это совершенно неудовлетворительно. Современные целители делают это гипнозом и автосуггестией, и силой позитивного мышления, и всевозможными психологическими фокусами. Вам известно, как это происходит. Не так, как делает чудеса Он. Он наклоняется и прикасается к глазам парня и парень начинает видеть.
Глупые предположения в объяснение чудес делают заявления говорящего смешными. Говорят, что море было мелким , и Иисус в самом деле шел по земле . Ладно, как же тогда Петр утопал в земле, начав идти? Говорят, что, когда парень раздавал ломти хлеба и рыбы, каждый охотно поделился своим обедом. (Именно это вы встретите в кинофильме «Одеяние». Каждый принес с собой обед). Не остроумно разве? Мертвецы были не совсем мертвы. Они только спали. Лазарь просто себе там заснул на четыре дня и завонялся ввиду плохого дыхания. Поняли?
«Материализм» и современный (так называемый) научный ум отказываются признать божественные силы и признают только силы физические, таким образом они напрочь отметают чудеса. Для пантеиста (который признает законы природы) чудеса невозможны. Агностицизм отрицает чудеса, ибо отрицает источник чудес – Бога. Натуралисты говорят, что однообразие природы чудеса исключает. Философия спорит о том, что чудеса прерывают последовательность мысли, поэтому они нежелательны. Для оптимиста или идеалиста положение вещей настолько хорошо, что чудеса ненужны. Иные отрицают чудеса ввиду недостаточности существенных доказательств. Но для верующего достоверность Писаний такова, что мы без сомнения принимаем записанное слово, ибо записанное слово удостоверило себя свыше 500 раз в прошлом и должно еще исполниться 1500 раз в будущем. Нет никакого свидетельства того, что какой-то натуралист или философ, или оптимист, или идеалист, или реалист, (или прагматик, или пантеист, или атеист, или агностик) когда-либо произвел настолько же хорошую запись известного ему. То есть, когда мы сравним известное любому, кто бы ни написал Библию с тем, что знает натуралист и философ (и прагматик, и оптимист, и идеалист, и экзистенциалист, и агностик, и атеист), то нет необходимости бросать монету, чтобы узнать, кто же прав. Нет ни одного жившего (живого сейчас или будущего) натуралиста, атеиста, философа, оптимиста, идеалиста, прагматика, агностика, материалиста или пантеиста, который вообще смог бы написать книгу, предрекающую 48 подробностей из жизни человека до его появления на свет. Нострадамус не смог подтвердить свои пророчества на 22,5%. Мать Шиптон не смогла – на 30%. Эдгар Кэйс и Джин Диксон не смогли добраться даже до тарелки, чтобы сделать пророчество.
Если вы хотите знать, почему же мы – люди спасенные столь безоговорочно верим в чудеса Иисуса Христа, то это потому что: (1) мы наблюдали в наших жизнях чудо рождения свыше и (2) мы уяснили, что вверенная нам Книга – чудесная Книга. Ни один компьютер не может даже в приближении представить явления, предопределяемые ею. В конечном итоге, нет ни единого поползновения инженерной науки или физики, ни единого труда Эйнштейна или его последователей, ни единого свершения любого компьютера или математика, который мог хотя бы приблизиться к явлениям, обнаруживаемым в Библии короля Иакова.
Читать дальше