Дэвид Рид - Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни

Поэтому Свидетелю Иеговы очень сложно увидеть ошибки в публикациях Общества Сторожевой Башни, даже если вы указываете на них. Свидетель Иеговы исполняет обязанность закрывать глаза на возможность критического исследования всего, что исходит из Бруклина. Чтобы нарушить это гипнотическое условие, может быть, необходимо найти несколько потрясающих примеров — случаев, в которых Общество учит просто чепухе — открыто и ясно — чтобы никакие аргументы не могли объяснить этого.

Одно такое учение, способное сегодня вызвать шок у Свидетелей Иеговы касается места нахождения Бога. Спросите любого Свидетеля Иеговы, где живет Бог, и вы, скорее всего, получите ответ «На небесах!». Каким же странным покажется Свидетелю тот факт, что официальное учение организации на протяжении большей части своей истории состояло в том, что Бог находится на звезде Альцион из созвездия Плеяд! Впервые Общество учило этому в 1891 году, и далее вводило это учение в действие в разные времена, и оставляло его «истиной» до 1953 года, пока оно не стало безнадежно бессмысленными. Приводим в доказательство цитаты из двух книг Сторожевой Башни, напечатанных почти 40 лет назад, первая в 1891 году, вторая в 1928 году: «Альцион — центральная, знаменитая звезда в созвездии Плеяд… Альцион, кроме того, насколько это исследовано наукой, оказывается «полуночным троном», в котором является центром целой системы притяжения и с которой Всемогущий управляет своей вселенной…» («Изучение Писаний», том 3, стр.327).

«Созвездие из семи звезд формирует Плеяды… Предполагалось, и это предположение может быть верным, что одна из звезд этой группы место обитания Иеговы… Созвездие Плеяд небольшое, по сравнению с другими… Но величина размера других звезд или планет мала, если сравнивать их с Плеядами по значению, потому что Плеяды — это место вечного трона Бога… " («Подтверждение», 1928 года, стр.14).

Хотя это было принято за «истину» на протяжении десятков лет, это учение кажется Свидетелям сегодня настолько бессмысленным, что чтение о нем может помочь им захотеть критически исследовать другие доктрины Сторожевой Башни.

Другой пример, который, возможно, будет полезно показать Свидетелю, обнаружился в «Оконченной мистерии», в 7 томе «Изучения Писаний», напечатанном в 1917 году. Как это типично для других публикаций Свидетелей Иеговы, эта книга часто рассматривает Библию как богодухновенное Слово, и содержит специальные ссылки на Общество Сторожевой Башни. Но «Оконченная мистерия» настолько переусердствовала в этом, что даже современным Свидетелям Иеговы это покажется смешным. Так, место из Откровения 14:20, где символически описывается кровь, текущая из винодельческого пресса огромным потоком на расстояние «тысячи и шестьсот стадий» (около 200 миль), толкуется в книге как предсказание о расстоянии, отделяющем место издания «Оконченной мистерии» в Скрантоне (Scranton), в Пенсильвании, от места ее будущей доставки, то есть места расположения офиса организации Вифиля в Бруклине, в Нью — Йорке. В комментарии <���стих за стихом> в доказательство этому приводится «Официальный железнодорожный справочник» с указанием расстояния между станцией Лакаванна (Lackawanna) в Скрантоне и Хобокенским вокзалом (Hoboken Terminal) в Нью — Джерси, а ниже добавлено: «Официально рассчитанное инженерами расстояние между Нью — Йорк Сити и Хобокеном, а затем к Вифилю по улицам Барклай Стрит Ферри (Barclay Street Ferry), Фулто Стрит (Fulton Street), и Фултон Ферри (Ful_ton Ferry)» … оканчивается цифрой, которая должна означать точное расстояние, предсказанное в Библии в Откровениях 14:20 («Оконченнная мистерия», 1926 год издания, стр.230).

Очевидно, Общество Сторожевой Башни неравнодушно к железным дорогам, если включило это же место в обсуждение «стих за стихом» к Иову 40:15 и 41:34, где левиафан интерпретируется как пророческий паровой локомотив. Для полноты двух страниц, комментарий представляет «исправленный перевод» Иова с объявлением об исполнившемся пророчестве, помещенным в скобках, как и в следующем отрывке, относящемся к 41:1–6: «Ты на уде (автоматической скобе) вытащишь левиафана (локомотив) или веревкою (Крючки автоматической скобы) и извлечешь его за язык (провода), чтобы оставить. Проденешь ему кольцо (пистон) в его ноздри (цилиндры) или проткнешь щеки его (концы пистона) иглой (заряд пистона)? Станет ли он умолять тебя многими просьбами (сойдет ли с пути)? Не сделает ли уговора с тобою (когда он свистит в свисток)?

…Станешь ли ты забавляться им как птичкой (заставлять его свистеть, когда тебе этого хочется)? И не свяжешь (поработишь) ли его для своих девочек (чтобы он мог возить тебя на пикник или собрание)? Товарищи (по купе) запируют над ним (его действием)…»