Александр Дворкин - Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы». О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой Башней»

Сектантский Иегова не имеет никакого отношения ни к Богу Отцу христиан, ни к богу иудеев. Представление о своем боге у иеговистов грубо — материалистическое. Он ограничен в пространстве, т. е. локализован, не вездесущ и существует во времени (т. е. не неизменен):

…Где есть интеллект, там есть и разум. Где же есть разум, там есть мозг в теле определенной формы… …Бог является личностью с духовным телом… Небо является «местом обитания» Бога…

Электростанция находится на определенном месте в городе или около него. Но она снабжает электричеством всю окрестность. Подобно этому обстоит дело с Богом (! — А. Д.) . Он живет на небесах. Однако Его святой дух (Так в тексте. — А. Д.) , Его невидимая действенная сила, может быть ощущаема везде, во всей вселенной. Посредством Своего святого духа Бог создал небеса, землю и все живые существа. Для создания всего этого Богу не нужно было присутствовать лично. Он может послать Свой дух, Свою действенную силу, и сделать то, что Он хочет, даже если Он находится очень далеко [42] Ты можешь вечно жить в раю на земле. Watch Tower Bible and Tract Soсiety of Pennsylvania. Германия, 1989. С. 36–37. .

Изначально иеговисты верили, что Бог постоянно находится на звезде Альцион созвездия Плеяд: лишь в 1953 г. упоминание об этой звезде как месте жительства Бога исчезло из их публикаций.

Альцион — центральная, знаменитая звезда в созвездии Плеяд… Альцион, кроме того, насколько это исследовано наукой, оказывается «полуночным троном», который является центром целой системы притяжения и с которого Всемогущий управляет своей Вселенной [43] Russel Charles Taze . Studies in the Scriptures (7 vols.). Brooklyn. N. Y., 1917. Vol. 3. P. 327. .

Иегове предшествовало не только время, но и пространство: «Прежде чем Он начал создавать Свои творения, Иегова был совершенно один в космическом пространстве» [44] Ты можешь вечно жить в раю на земле. С. 44. . Более того, из иеговистского описания он предстает верховным эгоистом: «В то же время Он не мог ощущать одиночества, так как Он совершенен Сам в Себе и не в ком не нуждается» [45] Там же. . Примитивные теории сектантов, представляющих себе своего Бога самодовольным и самоудовлетворенным эгоистом, нагляднейшим образом иллюстрируют «от противного» то, что слова апостола «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8) — тринитарная формула.

Непосредственно общаться с самодостаточным Иеговой человек не может. Имеющий «духовное тело» Бог напрямую общается только с подобными ему личностями, обитающими в «духовных телах», в иеговистской терминологии — с «богами». Человеку же о нем можно узнать лишь опосредованно: изучая созданный им мир [46] См.: Там же. С. 34–46. и читая Библию, переданную им телепатическим путем своим избранникам: «Ввиду того, что Бог сотворил разум, Ему, конечно не было трудно войти в связь с разумом Его служителей, чтобы снабдить их необходимыми сведениями для записи» [47] Там же. С. 49. . Естественно, Иегову можно познавать через Библию, только читая иеговистские публикации.

Иеговисты отрицают Божество Иисуса Христа, который для них есть некое высшее творение Божие, но не более того: «Первая духовная личность, которую создал Бог, является для него как бы (выделено нами. — А. Д.) первородным сыном» [48] Радуйся жизни на земле вечно! Watch Tower Bible and Tract Soсiety of Pennsylvania, Германия, 1993. Подпись к иллюстрации № 29. . Дескать, вначале это существо звали Логос (Он «назывался Словом Бога. Этот титул показывает, что Он служил на небе как Тот, Кто говорит за Бога» [49] Ты можешь вечно жить в раю на земле. С. 58. ), потом оно стало известным под именем архангела Михаила, а затем на время стало человеком. Естественно, Богом оно никогда не было и не могло им быть, так как искупить человека по мнению иеговистов мог только человек. Но зато «Бог очень любит его и употребит для того, чтобы уничтожить плохих людей и спасти послушных» [50] Радуйся жизни на земле вечно! Подпись к иллюстрации № 29. . Странною любовью любит Иегова своего «как бы сына», которого он использует в качестве палача… Ну что же — раз «как бы сын», то и «как бы любовь». Обратим внимание и на то, что антонимом слова «плохой» в иеговистском тексте является не слово «хороший», а слово «послушный».

Беда в том, что иеговисты не различают термины «родить» и «сотворить»:

Иисус был на небесах могучей духовной личностью. Он имел духовное невидимое тело подобное телу Бога (! — А. Д.) … Он также назывался «первородным», и «единородным» Сыном… Это означает (на основании чего делается такой вывод? — А. Д.) , что Он был создан прежде всех других духовных сыновей Бога и что только Он был создан непосредственно Богом. Библия объясняет, что этот «первородный» Сын участвовал с Иеговой в создании всего другого… Поэтому, когда Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему», Он обратился к Своему Сыну [51] Ты можешь вечно жить в раю на земле. С. 58–59. .