Ахмед Фахри - Древние загадки фараонов

Рис. 23. План нижнего храма при пирамиде Снофру в Дахшуре (по Рике)

Нижний храм Снофру – это простое прямоугольное сооружение, размеры которого составляют 47,16 × 26,20 метра (90 × 50 древнеегипетских локтей), по длине ориентированное по оси север – юг (рис. 23). Храм был окружен толстой стеной теменоса из глинобитных кирпичей, в которой на восточной стороне, обращенной к полям, почти посредине были проделаны большие ворота. Насыпь, огражденная с каждой стороны кирпичными стенами, вела ко входу. Позднее эта дорога была заблокирована, и около юго-восточного угла ограды был сделан вход поменьше. Насыпь первоначального входа, возможно, вела к набережной, но этот участок еще не раскопан. На внешней стороне южной ограды стояли две огромные стелы из известняка с именем и изображением царя. Врата самого храма находились в центре южной стены и открывались в большой длинный зал со скульптурными фризами на западной и восточной стенах. Фриз на западной стене рисует царские поместья в Верхнем Египте: они изображены в виде женщин и обозначаются именами областей, номов [22], в которых были расположены. На восточной стене подобный фриз, сильно разрушенный, изображал поместья царя в Нижнем Египте. Большая часть стен над фризами исчезла, однако осталось достаточно, чтобы увидеть скульптурные рельефы и сцены, изображавшие царя перед лицом богов.

По обеим сторонам Зала Номов находились две кладовые. В восточной на полу была небольшая крипта: золотая бусина и фрагменты золотой фольги говорят о том, что она служила местом хранения драгоценностей. Дверь на северном конце зала открывалась в открытый прямоугольный двор с простыми стенами. На северной стороне этого двора располагались шесть молелен, защищенных портиком, который поддерживали десять прямоугольных колонн в два ряда.

Стены под портиком были украшены рельефами и продолжением фриза, изображающего царские поместья. На колоннах, по меньшей мере с двух сторон, были расположены скульптуры. К несчастью, храм использовался как каменоломня, и ни одна из колонн не была найдена на своем месте. Все были разбиты на куски в открытом дворе, который служил чем-то вроде мастерской. Однако мы нашли много частей колонн и смогли сложить некоторые фрагменты. На них изображен фараон Снофру за исполнением различных церемоний, таких как праздник Хеб-сед, церемониальный визит в храмы Буто и основание храма. На других фрагментах видно, как фараон стоит перед богами или они обнимают его.

Ни одна из скульптурных стен шести молелен не сохранилась в неприкосновенности, но мы наш. in достаточно, чтобы восстановить их внешний вид. Внутренняя часть каждой молельни представляла собой монолитный наос из высококачественного известняка; большая статуя фараона в каждой была фактически вырублена из тою же самого куска камня. Эти статуи, фрагменты трех из которых нам удалось найти, были в натуральную величину или больше и, видимо, отличались но позам и костюму. Одна хорошо сохранившаяся статуя изображает царя в короне Верхнею Египта и юбке с поясом из тонкою гофрированного льна. На пряжке начертано ею имя. Руки опушены по бокам, на запястья надеты широкие браслеты, украшенные орнаментом из розеток и эмблемой бога Мина. На фасадах молельни расположены фигуры в горельефе, сделанные с потрясающим реализмом. Над дверью в каждый наос были вырезаны имена царя, обрамленные эмблемами и увенчанные лентой из пятиконечных звезд, символизирующих Небо. На каждой стороне стояла большая фигура Снофру. (Одна из них изображает его точно в таком же костюме, как на вышеописанной фигуре в наосе, вплоть до орнамента браслетов.)

Как мы уже говорили, культ Снофру процветал спустя столетия после его кончины, и здесь, в его нижнем храме, мы обнаружили множество свидетельств глубочайшего уважения, которым было окружено его имя. Под портиком перед статуями мы обнаружили статуи частных лиц, а также стелы и алтари. Они датируются как Древним, так и Средним царством. Храм был, видимо, разрушен в эпоху Восемнадцатой династии, поскольку в открытом дворе была найдена посуда этого периода, а позднее были построены жилища из глинобитных кирпичей как внутри, так и снаружи храма.

Во всех позднейших нижних храмах дорога ведет вверх от западной двери самого храма. Здесь она начинается вне здания на юго-западном конце каменной ограды. Ее стены из известняка были полностью сняты, кроме небольших фрагментов в самом начале. Стены были сделаны с наружным скосом и изогнутым карнизом. Дорога не была крытой. Любопытно, что она была замощена глинобитными кирпичами, положенными на известняковые плиты. Примерно через 700 метров дорога загибается и соединяется со стеной теменоса пирамиды и ведет во двор пирамиды.