Ахмед Фахри - Древние загадки фараонов

Как Двор юбилеев и два соседних здания, так и постройки в форме буквы «В» во дворе были связаны с Хеб-седом, или праздником Сед. В ходе ряда церемоний, которые восходят еще к Первой династии, фараон, одетый в особые одежды, исполнял определенные танцы и должен был пробежать определенное число раз вокруг стен своего дворца. Он исполнял каждую церемонию дважды: раз – как царь Верхнего Египта и еще раз – как царь Нижнего Египта. Корни этого праздника лежат в древнем обычае, который еще сохранился у некоторых народов Центральной Африки, особенно племен нилоте кой группы. Согласно этому обычаю, правителю дозволено править максимум тридцать лет, после чего его убивают, поскольку благосостояние урожая и скота напрямую зависит от его здоровья и бодрости. Сегодня среди некоторых племен правитель может «обновить» свою молодость с помощью особых церемоний или жертвоприношений и таким образом продлить свое царствование. Несомненно, на заре истории и у египтян был такой обычай, однако ритуальные убийства прекратились еще до Первой династии. Празднование Хеб-седа было для фараона средством обновить свою юношескую силу и таким образом продлить свое правление. Обычай Хеб-седа продержался до конца истории Древнего Египта. Есть множество изображений этих церемоний на стенах храмов и гробниц. К сожалению, хотя нам известны эти рельефы и мы можем читать иероглифические надписи, их сопровождающие, еще очень далеко от понимания всей церемонии.

Большинство фараонов не ждали до тридцати лет, чтобы отпраздновать Хеб-сед; считалось, что после его празднования наступал новый тридцатилетний период. Джосер отмечал этот праздник, хотя царствовал он только девятнадцать лет. Должно быть, для исполнения различных церемоний было построено множество зданий из кирпича и камыша. Имхотеп создал копии этих зданий в камне вокруг вечного обиталища тела и души своего повелителя.

Рис. 10. Архитектурные детали комплекса Ступенчатой пирамиды

На северной стороне пирамиды находятся остатки храма, а у его восточной стороны – небольшая комната, которую называют сердабом. Эта комната была местом «жительства» статуи, которая смотрела на храм. Здесь археологи нашли статую Джосера, которая теперь хранится в Каирском музее. (В самом сердабе ее заменила копия.) Храм по своему плану отличается от пирамидных храмов более поздних периодов. Трудно определить точно его функции и решить, был ли он в действительности заупокойным храмом. (Такие храмы строили у восточной стороны пирамид, однако их планы отличаются от плана этого храма.) По оставшимся стенам мы можем увидеть, что он состоял из двух симметричных частей и туда входили две ванные с каменными бассейнами в полу. Было высказано предположение, что эти здания воспроизводят в камне ту часть царского дворца, в которой проходили важные праздники.

Памятниками комплекса Ступенчатой пирамиды восхищались еще в древности. На стенах Северного здания написано множество иероглифов. Автор одного из них, некий Таи, жил при фараоне Тутанхамоне (Восемнадцатая династия, около 1370 г. до н. э.). Другой писец, живший в то же время, – Яхмос, сын Иптаха, – говорит, что он пришел посмотреть храм Джосера и ему показалось, что внутри – небо, в котором поднимается Ра. Современных посетителей также восхищает скупая простота, изящество и пропорциональность построек, которые служат достойным дополнением к самой пирамиде.

Ступенчатую пирамиду строили в несколько этапов. Перед тем как рабочие построили первую мастабу – нижний «слой» пирамиды, – они вырубили в скале шахту 28 метров глубиной и площадью 7 м 2. На дне шахты построили продолговатую погребальную камеру из гранитных блоков и, кроме того, вырубили туннель, который шел к северу еще примерно на 20 метров. Вход в туннель должен был находиться вне первоначальной мастабы. Однако в погребальную камеру можно было попасть только через круглое отверстие в потолке, из комнаты над ней (теперь разрушена); гранитная «пробка», закрывавшая этот люк, весит более трех тонн и высотой более двух метров.