Дэвид Райс - Византийцы. Наследники Рима

70. Ларец слоновой кости. Перед, верхушка, торец. XI в. Собор, Труа. Рисунки на торцах воспроизводят китайские мотивы, вероятно с привозных тканей.

71. Мозаика комнаты во дворце короля Рожера II. XII в. Палермо.

72. 73. Мозаики из Великой мечети, Дамаск. 715 г. Дворец на райских реках. Вид города на холме.

74. Мозаика с изображением архангела, на своде перед апсидой. Третья четверть IX в. Айа-София, Константинополь.

75. Мозаика: Благовещение. Около 1100 г. Дафни, близ Афин.

76. Эмалевые вставки короны Константина Мономаха (1042–1055). Национальный музей, Будапешт.

77. Триптих слоновой кости: Распятие Христа и святые. Около 988 г. Британский музей. Высота 27,5 см, ширина средней створки 16,3 см.

78. Триптих слоновой кости. Вверху Деисус, внизу и на крыльях (боковых створках) – святые. Конец Х века. Известен как Арбавилльский триптих. Лувр, Париж.

79. Ковчег (реликварий) для фрагмента Истинного Креста, золото с эмалью. Около 960 г. Сокровищница собора в Лимбурге на Лане. Высота 48 см, ширина 35 см.

80. Потир из оникса, золотая ножка, край отделан перегородчатой эмалью. XI в. Сокровищница собора Святого Марка, Венеция. Высота почти 25 см.

81. Дискос из серебра. В центре изображение Распятия Христа. XI в. Сокровищница собора в Халберштадте. Диаметр 38,8 см.

82. Мозаика южной галереи. Айя-София, Константинополь. Спаситель изображен между императрицей Зоей и императором Константином Мономахом. Фигуры 1028 г. Портрет Константина 1042 г. Высота 2,44 м, ширина 2,40 м.

83. Мозаика южной галереи. Айя-София, Константинополь. Дева Мария с младенцем между императором Иоанном II Комнином и императрицей Ириной. Около 1118 г. Высота 2,47 м, ширина 4,45 м.

84. Икона: Богоматерь Владимирская. Вероятно, писана в Константинополе около 1130 г. Третьяковская галерея, Москва. Высота 105 см, ширина 68,5 см. Этот тип изображения известен как «Богоматерь Умиление».

85. Фреска в апсиде церкви Святой Софии, Охрид. Македония. 1050 г. Никопейский тип.

86. Икона из Музея изящных искусств, Москва. (Ныне Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина.) XIV в. Тип изображения известен как Одигитрия (Путеводительница).

87. Фреска. Рождество Христово, фрагмент. Нерези, близ Скопле, Македония. 1164 г.

88. Фреска. Благовещение, фрагмент. Дева Мария. Милешва. 1260 г.

89. Фреска. Рождество Христово. Фрагмент: два пастуха. Сопочани. 1260 г.

90. Мозаика: Деисус. Южная галерея Айя-Софии. Константинополь. Вероятно, конец XII в. Ширина 4,08 м.

91. Мозаика: Исчисление народа. Кахрие-Джами. Константинополь. 1310 г.

92. Портреты принца и принцессы семейства Палеологов, Типикон Линкольн колледжа. 1400 г. Ширина 18 см. Миниатюра.

93. Император Никифор Вотаниат со своими военачальниками и двумя аллегорическими фигурами над ними. Национальная библиотека, Париж. Коислин. 1078 г. Высота 41,5 см, ширина 35 см.

94. Миниатюра. Верховный адмирал Апокавк. Из копии Гиппократа в Национальной библиотеке, Париж. 1342 г. Высота 41,5 см, ширина 35 см.

95. Мозаика. Портрет Феодора Метохита, представляющего Христу модель церкви Хора, ныне Кахрие-Джами. Кахрие-Джами, Константинополь. 1310 г.

Восстание бедноты, названное по опознавательному кличу мятежников: «Ника!» – «Побеждай!»

Церковь Святого мученика Виталия.

Храм, воздвигнутый на месте погребения или казни одного из святых, подвергнутого мучениям от язычников в период гонений на христиан.

Т и х е – богиня случая или судьбы (греч. ). Символизировала неустойчивость и изменчивость жизни, почиталась в ряде городов как их покровительница.