Рудольф Штайнер - Евангелие от Матфея

Итак, то, что распростерто на постели и что служит как бы внешним обличьем нашего существа, — это физическое — эфирное тело было целиком сформировано в течение 42-х поколений. Оно — плод наследственности. Исходя из первого поколения и рассматривая физическое существо, мы не найдем никаких следов основных предрасположений этого существа после 42-х поколений. В семижды шести поколениях в некотором роде заключены силы, влияния, составляющие физическое и эфирное тела человека. Все отличительные признаки этих двух тел наличествуют у предков, но только в течение 42-х поколений. Если мы выйдем за пределы 42-х поколений, мы уже ничего не найдем. Все, что принадлежало предшествующим поколениям, — исчезнет. Когда мы рассматриваем внешнее обличье человеческого существа, мы обнаруживаем, что одушевляющая его сила ограничивается 42-мя поколениями.

Таким образом, человеческая эволюция во времени основывается на численных соотношениях. Рассмотрим ближе соотношение, о котором была речь выше; рассмотрим его хотя бы настолько подробно, как этого требует понимание родословной, с которой начинается Евангелие от Матфея.

Все, что касается физического тела, связано с числом 42-х поколений, потому что все, развивающееся во времени, связано с числом 7. Поэтому-то ессеи считали, что число 7 связано с наследственными физическими свойствами.

Ессей говорил: «Я должен пройти через 42 — семижды шесть последовательных ступеней; после этого я дойду до следующих 7-ми ступеней, и тогда я завершу число семижды семь — 49 степеней. Но то, что выходит за пределы 42-х поколений, уже нельзя отнести за счет сил и существ, действующих в физическом и эфирном теле». Строго говоря, эволюция этих тел полностью завершается только по соблюдении закона числа 7, то есть по истечении семижды семи поколений. Но когда эволюция достигает 7-ми последних поколений, в них происходит глубочайшее преобразование и ничего от всех предшествующих поколений уже не остается.

Таким образом, то, что нас интересует, заключено в числе семижды шесть, и когда достигается число семижды семь, в силу входит уже новый принцип. В сфере, в которую проникают за пределами 42-х поколений, ясновидящий находится уже в присутствии не человеческого существования, но существования сверхчеловеческого. Поэтому надо различать шестью семь поколений, которые полностью связаны с Землей, а затем то, что следует за этими 42-мя поколениями — семижды семь поколений, выходящие за пределы земного: в них заключен плод, предназначенный для мира духовного. После «шестью семь» зарождается плод, который созреет для духовного мира в процессе «семью семь».

Вот почему те, кто был причастен к возникновению Евангелия от Матфея, говорили: «Физическому телу, которым должен был воспользоваться Зороастр, подобает в должной мере созреть, стать совершенным, чтобы после 42-х поколений для него забрезжило утро одухотворения, обожествления, — утро того дня, той поры, когда ему выпадет Божественная участь».

Это обожествление могло, стало быть, произойти начиная с 43-го поколения, но оно не происходит. В этот момент физическое тело пронизывается другим существом, духом Зороастра, который воплощается в Иисуса из Назарета.

Итак, в соответствии с законом чисел было выполнено все, чтобы душа Зороастра смогла найти в Иисусе из Назарета нужные ему тело и кровь. Все, чему надлежало совершиться ради человеческого развития, было должным образом подготовлено, во всяком случае, в отношении всего, что касается физического и эфирного тел. Но всякий человек, даже и предназначенный стать носителем сущности Христа, состоит не только из физического и эфирного тел, но и из тела астрального и «я». Поэтому подготовки физического и эфирного тел было еще недостаточно: астральное тело и «я» точно так же должны были подвергнуться соответствующей подготовке. И эта подготовка, для случая такого первостепенного значения, не могла осуществиться в одной личности: для этого нужны были два человека. Таким образом, физическое и эфирное тела были подготовлены в человеке, о котором повествуется в Евангелии от Матфея; что же касается тела астрального и «я» — то их подготовка была осуществлена в лице, о котором говорит Евангелие от Луки, — в лице натановского Иисуса. И в первые годы мы видим двух разных людей. В то время как Иисус св. Матфея был наделен надлежащими физическим и эфирным телами, Иисус св. Луки получил соответствующие им астральное тело и носителя «я». Как же осуществилась эта вторая подготовка?