Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектар наставлений (Упадешамрита)

Когда люди в обществе избавятся от этих элементарных пороков, перечисленных Шрилой Рупой Госвами ( atyāhāraи др.), прекратится всякая вражда между человеком и животными, капиталистами и коммунистами и т.п. Более того, будут разрешены все проблемы, связанные с политическими разногласиями и экономической нестабильностью. Чтобы пробудить в себе такое чистое сознание, необходимо надлежащее духовное образование и научно обоснованная практика, которые предлагает людям движение сознания Кришны.

Движение сознания Кришны предлагает духовную основу для создания такой общности людей, которая утвердит мир на земле. Каждый разумный человек должен очистить свое сознание и преодолеть перечисленные выше препятствия на пути преданного служения, со всей искренностью примкнув к движению сознания Кришны.

utsāhāt— с энтузиазмом; niścayāt— с убежденностью; dhairyāt— с терпением; tat-tat-karma— различными видами деятельности, благоприятными для преданного служения; pravartanāt— занимаясь; saṅga-tyāgāt— избегая общения с непреданными; sataḥ— великих ачарьев ( ācāryas) прошлого; vṛtteḥ— by следуя по стопам; ṣaḍbhiḥ— этими шестью; bhaktiḥ— в преданном служении; prasidhyati— или достигать успеха.

ПЕРЕВОД

Существует шесть принципов, следование которым способствует прогрессу в чистом преданном служении. Человек должен: 1) действовать с энтузиазмом, 2) быть уверенным в своих действиях, 3) проявлять терпение, 4) следовать регулирующим принципам (таким, как śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇam [SB 7.5.23] - слушание повествований о Кришне, воспевание Его и памятование о Нем), 5) отказаться от общения с непреданными, 6)идти по стопам великих ачарьев (ācāryas) прошлого. Придерживаясь этих шести принципов, человек, несомненно, добьется успеха в чистом преданном служении.

КОММЕНТАРИЙ

Преданное служение - это не сентиментальные раз мышления или внушенный себе экстаз. Его сущность - практическая деятельность. В “Bhakti-rasāmṛta-sindhu” (1.1.11)Шрила Рупа Госвами дает следующее определение преданного служения:

“ Uttamā bhakti,беспримесная преданность Верховной Личности Бога Шри Кришне, подразумевает преданное служение из любви к Господу. Такое преданное служение должно быть свободно от посторонних мотивов и примесей karma(деятельности ради ее плодов), jñāna (философии имперсоналистов) и любых других корыстных побуждений”.

Бхакти- это своего рода практика. Под практикой всегда подразумевается какая-то деятельность. Духовная практика, вопреки учению некоторых псевдойогов, ни в коем случае не сводится к пассивной медитации. Пассивная медитация может принести благо тем, кто ничего не знает о преданном служении, и потому ее иногда рекомендуют как средство приостановить безумную материальную деятельность. Медитация подразумевает хотя бы временное прекращение всякой бессмысленной деятельности. Однако преданное служение не только кладет конец всем бессмысленным мирским занятиям, но и дает возможность заниматься исполненной смысла деятельностью в преданном служении. Шри Прахлада Махараджа говорит:

Преданное служение состоит из девяти форм деятельности:

1) внимать звуку святых имен и слушать повествования, воспевающие Верховную Личность Бога;

2) прославлять Его;

3) помнить о Господе;

4) служить стопам Господа;

5) поклоняться Божеству;

6) выражать почтение Господу;

7) действовать в роли слуги Господа;

8) находиться в дружеских отношениях с Господом;

9) полностью предаться Господу.

Śravaṇam, слушание - первый шаг к овладению трансцендентным знанием. Неавторитетных людей слушать не следует, необходимо обратиться к достойному человеку, как советует “Bhagavad-gītā” (4.34):

“Пытайся постичь истину, обратившись к духовному учителю. Смиренно вопрошай его и служи ему. Осознавшая себя душа может дать тебе знание, ибо ей открылась истина”.