Встречаются развернутые синонимические конструкции, включающие несколько строк:
Боже, даруй суд Твой царю |
Суд-царь |
А-В |
и правду Твою сыну царя, |
Правда-сын царя |
С-В |
Чтобы судить народ Твой по правде |
народ Твой-правда |
D-С |
и бедных Твоих по закону. |
Бедные Твои-законный суд |
D-A |
(Пс.71:1,2) |
|
|
|
|
|
В синонимическом параллелизме иногда один стих следует понимать буквально, а второй – образно:
Как отец ущедряет сынов,
так Господь ущедрил боящихся Его.
(Пс.102:13)
2. Антитетический параллелизм – вторая строка выражает ту же мысль, что и первая, но в отрицательной или контрастной форме:
Ибо знает Господь путь праведных, |
Знает Господь - путь праведных |
А-В |
а путь нечестивых погибнет. |
Путь нечестивых - погибнет |
В`-A` |
(Пс.1:6) |
|
|
|
|
|
Усмотри унижение мое от врагов моих Ты, Который возносишь меня от врат смерти, |
Унижение мое-врата смерти |
А-В |
Чтобы я возвещал все хвалы Твои во вратах дщери Сионовой. |
|
|
(Пс.9:14б,15а) |
Хвалы Твои-врата дщери Сионовой |
A`-В` |
|
|
|
3. Синтетический (прогрессивный или нарастающий) параллелизм – следующая строка не повторяет, а развивает мысль предыдущей:
Уклонись от зла и сотвори благо,
взыщи мира и устремись к нему.
(Пс.33:15)
Начинайте Господа прославлять,
пойте Богу нашему на гуслях,
Одевающему небо облаками,
приготовляющему для земли дождь,
произращающему на горах траву
и злак на службу людям,
Дающему скотам пищу их
и птенцам ворона, призывающим Его.
(Пс.146:7-9)
Интересный анализ можно получить, если проанализировать таким образом 148 Псалом.
1 Хвалите Господа с небес,
хвалите Его в вышних.
2 Хвалите Его, все Ангелы Его,
хвалите Его, все воинства Его.
3 Хвалите Его, солнце и луна,
хвалите Его, все звезды света.
4 Хвалите Его, небеса небес
и воды, которые превыше небес.
5 Да хвалят имя Господа.
Ибо Он повелел, и сотворились;
6 поставил их на веки и веки;
дал устав, который не прейдет.
7 Хвалите Господа от земли,
великие рыбы и все бездны,
8 огонь и град,
снег и туман,
бурный ветер, исполняющий слово Его,
9 горы и все холмы,
дерева плодоносные и все кедры,
10 звери и всякий скот,
пресмыкающиеся и птицы крылатые,
11 цари земные и все народы,
князья и все судьи земные,
12 юноши и девицы,
старцы и отроки
13 да хвалят имя Господа.
Ибо имя Его единого превознесенно,
слава Его на земле и на небесах.
14 Он возвысил рог народа Своего,
славу всех святых Своих, сынов Израилевых,
народа, близкого к Нему.
Аллилуия.
1-4: славословие небесных сил (синтетический параллелизм):
2 ангельские силы,
3 небесные светила,
4 вся материя неба
5,6 – итог: причина славословия во всем мире,
7-12 – славословие земли (синтетический параллелизм)
7,8 – стихии,
9,10 – растения и звери,
11,12 – властители и люди.
13-14 итог: причина славословия в народе Израильском.
Стихи, которые выпадают из стихотворного размера, вводят новую тему или подводят итог, называют ан а круса.
Посмотрите Пс. 36:2; 36:21; 148:5б, 6; Ис. 6:10, Мф. 7:6. Составьте их схемы. К каким видам библейского параллелизма относятся эти стихи? Постарайтесь самостоятельно найти примеры каждой из форм библейского параллелизма.
Хиазм.
Параллелизмы могут объединяться в сложную структуру, получившую название хиазма. Прот. Иоанн Брек определяет хиазм как «сбалансированные речения, выстроенные симметрично вокруг центральной идеи в прямом, обратном или антитетическом параллелизме».
Пример хиазма мы видим уже в первом псалме. Мы приводим текст псалма, напечатанный таким образом (в форме воронки), чтобы были видны параллели и центр хиазма.
1 Блажен муж, который не ходил на собрание нечестивых, и на пути грешных не стоял, и в обществе губителей не сидел,
Читать дальше