Анатолий Горелов - История мировых религий

Элохим– одно из обозначений Бога в Ветхом Завете. Корень слова «элохим» – эл – представляет собой вариант общесемитского обозначения Бога.

Элохист– тексты первой книги Ветхого Завета, в которых Бог называется Элохим.

Эльфы– духи природы в германо-скандинавской мифологии, которые делятся на светлых (добрых по отношению к людям воздушных существ) и темных (безобразных существ, живущих под землей). Отождествляются с гномами, карлами, феями, сильфами.

Эпифания– явление божества или какого-либо другого потустороннего существа (например, ангела) под чужим обличием, чаще всего в человеческом образе.

Эринии– греческие богини мщения, кары и проклятия, родившиеся из крови Урана: Алекто (Неустанная), Тисифона (Мстящая за убийство), Мегера (Завистница).

Эссены– приверженцы иудаистской секты I в н. э., близкие по своему вероучению, организации и культу к первоначальному христианству.

Эсхатология– религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и всего мира.

Яма– в древнеиндийской мифологии владыка царства мертвых.

Янус– римский бог дверей, входов и выходов, всякого начала (в том числе человеческой жизни), а также договоров и союзов. Двуликость Януса объясняли тем, что ему ведомо не только прошлое, но и будущее.

Яхве(Иегова) – имя древнееврейского Бога, встречающееся в Ветхом Завете. Впервые под этим именем Бог явился Моисею.

Яхвист– один из предполагаемых источников Пятикнижия, относящийся к XI–X вв. до н. э.

Аввакум(1620 или 1621–1682) – протопоп, видный идеолог русского старообрядчества, один из руководителей раскола.

АвгустинАврелий (354–430) – христианский теолог и философ, признанный в католицизме святым и учителем церкви, а в православии блаженным.

Авраам– один из ветхозаветных патриархов, родоначальник евреев (через сына Исаака) и арабов (через сына Измаила), сын Фарры, генеалогия которого восходит к Симу, сыну Ноя.

Адам– в библейских сказаниях первый человек, созданный Богом по своему образу и подобию из праха земного в шестой день творения.

Андрей– в христианстве один из 12 апостолов, который был первым призван Иисусом Христом (Первозванный) и проповедовал христианство балканским и причерноморским народам, а также, по русским летописным источникам, дошел до мест, где в будущем предстояло возникнуть Киеву и Новгороду.

Ансельм Кентерберийский(1033–1109) – католический теолог, один из первых представителей схоластики, пытавшийся примирить веру и разум путем подчинения разума вере («верю, чтобы понимать»), которому принадлежит онтологическое доказательство бытия Бога.

Аристотель(384–322 до н. э.) – древнегреческий философ, взгляды которого оказали огромное влияние на развитие духовной культуры, в том числе на католическую и мусульманскую теологию.

Ашока(268–232 до н. э.) – индийский царь из династии маурья, завершивший объединение Индии и использовавший буддизм для укрепления государственной власти.

Бахофен Иоганн Якоб(1815–1887) – швейцарский историк и правовед, выдвинувший гипотезу о существовании матриархата как специфической стадии развития человеческого общества.

Беме Якоб(1575–1624) – немецкий философ-мистик, представитель пантеизма, пытавшийся выявить таинственную связь между божественной сущностью и миром вещей.

Бубер Мартин(1874–1965) – еврейский философ и теолог, в творчестве которого получили развитие идеи хасидской мистики.

Вебер Макс(1864–1920) – немецкий историк, философ и социолог, автор работ по социологии религии, связавший развитие капитализма с протестантской этикой.

Вико Джамбаттиста(1688–1744) – итальянский философ и историк, сумевший дать в своих работах объяснение искусства, религии, права, форм социальной и хозяйственной жизни в их единстве и взаимодействии.

Гарнак Адольф фон(1851–1930) – немецкий протестантский теолог и историк церкви.

Гегель Георг Вильгельм Фридрих(1770–1831) – крупнейший представитель классической немецкой философии, уделявший в своих работах большое внимание проблемам религии.

Георгий Победоносец– христианский святой воин-мученик, который, согласно преданию, жил в годы правления римского императора Диоклетиана (284–305) и был казнен за свою приверженность вере.