Александр Мень - История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 6. На пороге Нового Завета. От эпохи Александра Македонского до проповеди Иоанна Крестителя

1126. Дополнение к «Уставу» Кумранской общины. Пер. К. Старковой. — ПСб, 1960, № 5 (68), с. 22-31.

1127. Тексты Кумрана. Пер. с древнееврейского и арамейского, введение и комментарии И. Амусина. Вып. I. М., 1971, 495 с.

1128. Устав для всего общества Израилева в конечные дни. Пер. К. Старковой — ПСб, 1959, № 4 (67), с. 17-72.

1129. Barrows M., Trever J.C., Brownlee W . The Dead Sea Scrolls of St Marc's Monastery, v. I-II. New Haven, 1950-1951.

1130. Dupon-Sommer F . The Essene Writing from Qumran. New York, 1962.

1131. Gaster Т.Н . The Dead Sea Scriptures in English (tr.). New York, 1956.

1132. Les Textes de Qumran. Tr. J. Carmignac et P. Guilbert. V. I-II, Paris, 1961-1963.

1133. Vermes G . The Dead Sea Scrolls in English. London, 1976.

Литература

(Приведена лишь основная литература. Более подробная библиография указана в трудах И. Амусина и К. Старковой.)

1134. Аллегро Дж . Сокровища Медного свитка. Пер. с англ. M., 1967, 200 с.

1135. Амусин И . Рукописи Мертвого моря. M., 1960, 272 с.

1136. Его же . К определению идеологической принадлежности Кумранской общины — ВДИ, 1961, № 1, с. 3-22.

1137. Его же . Находки у Мертвого моря. M., 1964, 102 с.

1138. Его же . «Учитель праведности» Кумранской общины. — ЕМИРА, 1964. т. VII, с. 253-277.

1139. Его же . Из кумранской антологии эсхатологических текстов. — Краткие сообщения института народов Азии. M., 1956, № 86, с. 56-66.

1140. Его же . «Избранник Бога» в кумранских текстах. — ВДИ, 1966, № 1, с. 73-79.

1141. Его же . Новый эсхатологический текст из Кумрана. — ВДИ, 1967, № 3, с. 45-62.

1142. Его же . Исторический фон кумранского комментария на Исайю. — В кн.: Письменные памятники и проблемы истории народов Востока. M., 1973, с. 51-55.

1143. Его же . Клятва ессеев. — ВДИ, 1975, № 1, с. 151-158.

1144. Его же . Кумранский учитель праведности и апокриф «Завет Левия». — В кн.: Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. M., 1977, с. 79-82.

1145. Бернфельд С . Ессеи. — ЕЭ, т. VIII, с. 516-532.

1146. Брагинский И . Об иранских элементах в кумранских свитках. — В кн.: Семитские языки. M., 1965, в. II, ч. 2, с. 778-780.

1147. Б ий Я . К вопросу о ессеях. — ПС, 1873, № 11, с. 158-212; № 12, с. 492-545.

1148. Голубцова Н . Публикация и переводы кумранских свитков. — Вопросы истории религии и атеизма, 1960, в. 8, с. 439-448.

1149. Донини А . Рукописи из окрестностей Мертвого моря и происхождение христианства. — ВДИ, 1958, № 2, с. 114-131.

1150. Елизарова M . Община терапевтов (Из истории ессейского общественно-религиозного движения I в. н. э.). M., 1972, 143 с.

1151. Его же . Сведения о ессеях и терапевтах в «Хронике» Георгия Амартола — ПСб, 1974, № 25 (88), с. 73-76.

1152. Зусман А . Ессеи. M., 1913, 44 с.

1153. Каждан А . Новые рукописи, открытые на побережье Мертвого моря. — Вопросы истории религии и атеизма, 1956, в. 4, с. 280-313.

1154. Кейль Ф . Ессеи. ВЧ, 1876, т. V.

1155. Ковалев С., Кубланов M . Находки в Иудейской пустыне. M., 1964, 111с.

1156. Лебедев А. , прот. Ессеи и терапевты. — Дух христианина, 1861, т. IV-V.

1157. Лившиц Г . Кумранские рукописи и их историческое значение. Минск, 1959, 81 с.

1158. Его же . Происхождение христианства в свете рукописей Мертвого моря. Минск, 1967, 319 с.

1159. Михаил , еп. К десятилетию открытий на берегах Мертвого моря. — ЖМП, 1957, № 12, с. 54-64.

1160. Его же . Иоанн Креститель и община Кумрана. — ЖМП, 1958, № 8, с. 65-72.

1161. Сегерт С . Замечания о свитке «Войны» из Кумрана. — Народы Азии и Африки, 1961, № 6, с. 150-159.

1162. Смирнов А . Об ессеях и их отношении к христианству. M., 1868.

1163. Сокрытые сокровища и новая жизнь. Археологические открытия и Евангелия. Брюгге, 1959, 193 с.

1164. Сомов К . Ессеи и христиане. — Братский вестник, 1964, № 3, с. 53-61.

1165. Старкова К . Рукописи из окрестностей Мертвого моря. — ВДИ, 1956, с. 128-131.

1166. Ее же . Новая литература о рукописях из окрестностей Мертвого моря. — ВДИ, 1958, № 6, с. 190-211.

1167. Ее же . К вопросу о происхождении названия «сыны Садока» в кумранских текстах. — Краткие сообщения Института народов Азии, 1965, № 86, с. 67-71.

1168. Ее же . Литературные памятники кумранской общины. — ПСб, 1973, в. 24(87), 134с.

1169. Ее же . Кумранская община и внешний мир. — ПСб, 1974, в, 25 (88), с. 67-72.

1170. Ее же . Кумранская община и предыстория христианства. — В кн.: Атеизм и религия. M., 1974, с. 240-253.

1171. Ее же . Шифрованные астрологические документы из окрестностей Хирбет-Кумрана. — ПСб, 1978, № 26 (89), с. 124-132.

1172. Троицкий С . Ессеи. — ПБЭ, т. V, с. 498-501.

1173. Тылёх В . Кумранская община как выражение социального протеста в древнем иудаизме. Пер. с польск. — Вопросы научного атеизма, 1975, в. 17, с. 185-199.

1174. Чемена К . Происхождение и сущность ессейства. Черкассы, 1894, 500с.