Аурика Луковкина - Православная энциклопедия

Из Костромы навстречу врагу выходил с войском сам Дмитрий Донской. Это известие заставило Тохтамыша спешно уйти из Москвы.

Уже через год после этих событий к Дмитрию прибыли послы Тохтамыша с предложением добра и мира. У нового золотоордынского правителя осложнились отношения с самим Тамерланом, чья столица была в Самарканде. Между потомками Чингисхана назревала долгая и кровопролитная война. Готовясь к ней, Тохтамыш предложением добра и мира русичам хотел обезопасить себя от войны с Севером. Великий князь Дмитрий Донской не поверил в миролюбивые намерения Тохтамыша, но передышка русским была просто необходима. Сколько бы она ни продлилась, все равно она была нужна, так как за это время можно было бы собрать новые силы для нанесения удара по вековечному врагу.

Однако не суждено было Дмитрию Ивановичу Донскому нанести новый удар. В 1389 г., 19 мая, прожив 39 лет, он умер от тяжелой болезни. Когда святой князь почувствовал приближение смерти, он велел послать за преподобным Сергием Радонежским, который практически всю жизнь наставлял князя. Ведь Дмитрий ни одного значительного дела не начинал без благословения церкви. Сергий стал главным свидетелем при составлении духовного завещания князя, он же совершал все необходимые христианские таинства.

Жизнь Дмитрия Донского освящена истинно христианским благочестивым браком. Его жена Евдокия сочетала в своем характере лучшие черты высокого образа Великой Княгини. С ее милости в различных городах Руси строились храмы и монастыри, всегда она помогала страждущим и нуждающимся.

Елавная черта, которая, по мнению соотечественников, отличала Дмитрия, была бесконечная любовь к Еосподу. Вот как его описывает древняя летопись: «С Богом все творящий и за него борющийся… Царским саном облеченный, жил он по-ангельски, постился и снова вставал на молитву и в такой благости всегда пребывал. Тленное тело имея, жил он жизнью бесплотных… Землею Русскою управляя и на престоле сидя, он в душе об отшельничестве помышлял, царскую багряницу и царский венец носил, а в монашеские ризы всякий день облекаться желал. Всегда почести и славу от всего мира принимал, а крест Христов на плечах носил, божественные дни поста в чистоте хранил и каждое воскресение Святых Таинств приобщался. С чистейшей душой перед Богом хотел он предстать; поистине земной явился ангел и небесный человек».

Великий князь Дмитрий и поныне считается одним из главных защитников земли русской, тем святым, кто при любой опасности может помочь и защитить милостию Божьей. Так, например, в годы Великой Отечественной войны, собранная на деньги верующих танковая колонна носила имя Дмитрия Донского.

Великий князь московский Дмитрий Донской канонизирован святой церковью на основании его огромных заслуг перед Богом и русским народом. Ведь кто, как не он, прожил всю свою жизнь с именем Еоспода на устах, жертвуя самим собой ради блага и спасения своих подданных.

Велика обрете в бедах тя поборника земля Русская, языки побеждающа. Якоже на Доне Мамаеву низложил еси гордыню, на подвиг сей прияв благословение преподобного Сергия, тако, княже Димитрие, Христу Богу молися даровати нам велию милость.

Андрей Первозванный был одним из первых апостолов, который последовал за Христом, потом он привел к Иисусу своего родного брата Петра. Уже в детстве апостол готовил себя для служения Богу. Он не женился, как и его брат, занимался охотой и рыболовством. Услышав глас пророка Иоанна Предтечи, он стал его первым учеником. После Крещения Христа Иоанн направил своих учеников Иоанна Богослова и Андрея Первозванного к Иисусу, указав на него как на спасителя. После того как на апостолов сошел Святой Дух, Андрей отправился с проповедями по миру. Он прошел всю Малую Азию, Македонию, неся слово Божье. Когда святой дошел до Дуная, он направился к побережью Черного моря, к землям Крыма и Причерноморья, впоследствии поднялся вверх по Днепру. Когда апостол Андрей Первозванный дошел до того места, где впоследствии был построен Киев, он остановился на ночлег у подножия Киевских гор. Утром он сказал своим ученикам, что на этом месте очень скоро будет построен город, в котором будет много церквей и храмов. Он благословил это место и водрузил на горах крест, отметив его. Путь свой закончил он в землях Новгородских, дойдя до селений славян. В том месте, где позже был основан Новгород, апостол вместе со своими учениками повернул обратно; пройдя знаменитый путь «из варяг в греки», он вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии построил христианскую церковь. А то небольшое селение стало впоследствии легендарным Константинополем.